馬克思科學(xué)技術(shù)思想的主要內(nèi)容及其啟迪,科技論文

科學(xué)技術(shù)思想的主要內(nèi)容及其啟迪,科技論文隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)對人類經(jīng)濟與社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要氣力,在國與國之間的競爭中,經(jīng)濟和科技是綜合國力的競爭基礎(chǔ),科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了重大的作用?？茖W(xué)技術(shù)思想被現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人與中國科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。不僅聯(lián)絡(luò)科技與經(jīng)濟,科技與戰(zhàn)爭,科技與政治等各個角度,對科學(xué)技術(shù)提出了系統(tǒng)性及多維性的觀點和闡述。這些科技思想被不斷應(yīng)用于各國的詳細實踐中,并探尋求索符合各國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的道路,對現(xiàn)代經(jīng)濟與社會發(fā)展具有宏大的影響力。1科技思想提出的背景科技思想的提出是基于其詳細的時代發(fā)展理論來源和現(xiàn)實的社會基礎(chǔ)等各種因素集合在一起產(chǎn)生的,在工業(yè)革命時期由于科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)上的新發(fā)明的出現(xiàn),讓人們的生產(chǎn)和生活發(fā)生了宏大的變革,經(jīng)濟發(fā)展也上升到一個新臺階。1.1科學(xué)技術(shù)思想構(gòu)成的時代背景科學(xué)技術(shù)思想產(chǎn)生于19世紀(jì),在17世紀(jì)時,以蒸汽機為核心的工業(yè)革命,為科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展帶來了契機。蒸汽機取代了紡織織機,意味著以手工業(yè)生產(chǎn)為主的小生產(chǎn)方式取代了資本主義生產(chǎn)方式。蒸汽機的發(fā)明逐步被運用在各個領(lǐng)域,人類社會也開場發(fā)生了宏大的變化。這種變化激發(fā)了人類對自然界的認(rèn)知及科學(xué)領(lǐng)域的興趣。英國的工業(yè)革命不僅對英國上下乃至影響到了歐洲的很多國家,工業(yè)革命的快速發(fā)展也促進了科技的發(fā)展,是人類史上的宏大進步,開場認(rèn)識到工業(yè)革命的氣力。在19世紀(jì)以電力學(xué)為核心的工業(yè)革命的到來,人類社會出現(xiàn)了空前的發(fā)展,各個領(lǐng)域的發(fā)展也逐步趨于成熟。瓦特改進蒸汽機是一種技術(shù)進步法拉第的電磁感應(yīng)是一種科學(xué)現(xiàn)象。第二次工業(yè)革命主要是指是以理論為主,科學(xué)家從一人研究變成了多人介入,這也意味著科學(xué)與技術(shù)逐步融合。1.2科學(xué)技術(shù)思想成熟構(gòu)成的理論來源古希臘哲學(xué)的影響,華而不實主要是亞里士多德對運動變化本原的定義及圍繞自然、人、科學(xué)進行詳細的闡述,這種科學(xué)精神對產(chǎn)生了影響;德國古典哲學(xué)家黑格爾提出的絕對精神,辯證思維,黑格自然界的異化思想等對呃學(xué)技術(shù)思想具有重大的啟發(fā)作用;啟蒙運動中思想家們理性思維,批判性思維和追求科學(xué)論證的精神,對科學(xué)技術(shù)思想的構(gòu)成有宏大的推動作用。唯理論以為先天財富是人學(xué)習(xí)的首要條件,經(jīng)歷體驗論以為后天學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)歷體驗是真理的標(biāo)準(zhǔn)。對唯理論和經(jīng)歷體驗論的繼承與發(fā)展是科學(xué)技術(shù)思想的重要組成部分。同時,馬斯科學(xué)技術(shù)思想還受工藝史、技術(shù)史、自然科學(xué)史等研究的影響。2科學(xué)技術(shù)思想的主要內(nèi)容立足于唯物主義,從實踐出發(fā),構(gòu)成了科學(xué)技術(shù)的觀點,科學(xué)技術(shù)思想內(nèi)容豐富,只要真正理解的科學(xué)技術(shù),才能準(zhǔn)確理解科學(xué)技術(shù)思想。2.1科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵2.1.1科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)的內(nèi)涵非常廣泛,包括自然科學(xué),人文科學(xué),社會學(xué)。文藝復(fù)興之后,科學(xué)一般被人們理解為自然科學(xué)。早期著作所提到的科學(xué)概念也大多指自然科學(xué),但不能片面理解為科學(xué)的本義為自然科學(xué),所提出的唯物史觀和剩余價值學(xué)講具有宏大的科學(xué)價值,不是科學(xué)方式,而是科學(xué)領(lǐng)域。創(chuàng)立的科學(xué)社會揭示資本主義必然被社會所代替,華而不實的科學(xué)也不屬于自然科學(xué),而是屬于一種發(fā)展及規(guī)律。所強調(diào)的科學(xué)對科學(xué)的認(rèn)識根據(jù)不同的觀點,不同語境和不同應(yīng)用,有著不同的含義,但都具體表現(xiàn)出了的科學(xué)技術(shù)思想。強調(diào)科學(xué)具有強大的生產(chǎn)力,以為科學(xué)具有宏大的氣力,但科學(xué)不應(yīng)該被當(dāng)成工具。2.1.2技術(shù)內(nèi)涵技術(shù)的含義是非常豐富的,工藝,手藝,技藝等都可稱為技術(shù)。隨著社會的不斷發(fā)展,技術(shù)的含義也不斷豐富。對技術(shù)概念的闡述,通過對勞動機器生產(chǎn)經(jīng)過來分析,技術(shù)在人類社會中有著宏大作用。將技術(shù)分為生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)兩個方面,生產(chǎn)技術(shù)即實際技術(shù)用于獲取財富。非生產(chǎn)技術(shù)用來改變?nèi)伺c人之間的關(guān)系的技術(shù),是一種無形的技術(shù),比方在人的交往中通過解決問題的方式等表現(xiàn)出來,都可稱為技術(shù)。2.1.3科學(xué)技術(shù)的關(guān)系科學(xué)與技術(shù)是互相區(qū)別的,互相聯(lián)絡(luò)的?？茖W(xué)與技術(shù)互相區(qū)別?？茖W(xué)目的是為了探尋求索世界和未知領(lǐng)域,讓類有更深的認(rèn)識和眼界,是深受社會影響的一種科學(xué)精神。技術(shù)則帶有實踐的性質(zhì),更注重效果,產(chǎn)生新的技術(shù),便利人的生活?？茖W(xué)與技術(shù)互相聯(lián)絡(luò),互為前提?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的原理應(yīng)用于技術(shù)中,用技術(shù)的方式方法來探尋求索科學(xué),科學(xué)與技術(shù)互相促進,密不可分,辯證統(tǒng)一于人類社會中,為人類不斷繼續(xù)前行發(fā)展產(chǎn)生宏大的推動作用。2.2科學(xué)技術(shù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展人類社會基本矛盾的解決是社會發(fā)展的決定氣力,這就要需要解決生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。生產(chǎn)力是改造自然,獲取物質(zhì)財富的能力,這就要發(fā)揮勞動者,勞動對象和勞動資料三大基本要素。生產(chǎn)關(guān)系是人與社會的關(guān)系,這很大程度上要依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。進而使生產(chǎn)力發(fā)生變革,生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的變化而變化,上層建筑又受生產(chǎn)關(guān)系的影響而發(fā)生變化。由此可知,科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的動力?？茖W(xué)技術(shù)對勞動者的影響,解放了勞動者。在工業(yè)革命之前,主要是工人的體力勞動。隨著科技革命的發(fā)展,腦力勞動取代了體力勞動,勞動者有更多的空閑時間,獲得了解放?？茖W(xué)技術(shù)改變了勞動工具,勞動工具越來越先進,生產(chǎn)效率不斷提高,擴大了生產(chǎn)規(guī)模,同時獲得更多的物質(zhì)財富,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展;科學(xué)技術(shù)的進步能夠幫助探尋求索更多未知的社會領(lǐng)域,這也就是科學(xué)技術(shù)能夠改變勞動對象,拓展了勞動對象的范圍,在之前未被發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域,在之后都能夠被用作改變的勞動對象。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,勞動對象的范圍也越來越擴展,再發(fā)現(xiàn)勞動對象的同時還能夠提高勞動效率,使勞動者更多的作用于勞動對象?？茖W(xué)技術(shù)推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力進步,促進了社會經(jīng)濟的進步。2.3科學(xué)技術(shù)的雙重性科學(xué)技術(shù)具有雙重影響,科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)讓人類真正認(rèn)識到自然社會,在這里之前對社會的認(rèn)知都是不全面的,不了解的,隨著科學(xué)的發(fā)展,人們不斷發(fā)現(xiàn)探尋求索未知世界。科學(xué)技術(shù)促進了生產(chǎn)力的進步,社會的變遷,階級進步等。但科學(xué)技術(shù)也會帶來一些的負(fù)面效應(yīng)。例如科學(xué)技術(shù)的異化現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為人類只顧利用科技的進步開采自然,而忽視自然規(guī)律,得到自然的反噬,這是自然的異化。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,機器代替工人的勞動,勞動者只為機器服務(wù),而忽略本身的發(fā)展成為機器的附屬品,勞動者得不到全面發(fā)展,本身價值不能夠?qū)崿F(xiàn)。就較傳統(tǒng)方式而言,勞動效率的提高,資本家剩余價值增加,工人所創(chuàng)造的財富與本身所獲得的回報不成正比,財富大量聚集在少數(shù)資本家手中,而工人受壓迫越來越強。這就拉大了社會的貧富差距,造成富人越富,窮人越窮的現(xiàn)象。綜上所述,科學(xué)技術(shù)具有雙重影響,對于上述出現(xiàn)的異化問題,要采取積極的解決對策,提高效率,消除科學(xué)技術(shù)異化帶來的消極影響,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的積極作用,促進經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和進步。3馬斯科學(xué)技術(shù)思想的現(xiàn)代啟示科學(xué)技術(shù)是世界不斷發(fā)展的重要因素,但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來相關(guān)問題。我們要協(xié)調(diào)好科學(xué)技術(shù)人,自然,社會的關(guān)系,堅持科技創(chuàng)新,為社會當(dāng)代化奠定基礎(chǔ)。3.1協(xié)調(diào)好科學(xué)技術(shù)與人,自然,社會與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)與人本身的協(xié)調(diào),歸根結(jié)底就是創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)要考慮到人的主體性原則,科學(xué)技術(shù)的實踐和運用,目的是造福人類,而不是凌駕于人本身之上,獨立于人之外?？茖W(xué)技術(shù)是要成為幫助人更好地生存的手段,而不是成為威脅人的手段,科學(xué)技術(shù),在今后的不斷完善與發(fā)展中一定要明確,不被濫用,誤用,要注重人的全面發(fā)展;科學(xué)技術(shù)與自然相協(xié)調(diào)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展不能以毀壞自然和違犯自然規(guī)律為前提,而是在順應(yīng)自然,保衛(wèi)自然下,否則會因違犯自然規(guī)律,遭到自然相應(yīng)的處理懲罰,要時刻銘刻的是人與自然和諧相處旗幟,對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要明確對自然的依靠,科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時也是對自然生態(tài)平衡的維護?？茖W(xué)技術(shù)與社會相協(xié)調(diào),就是與社會發(fā)展方向相一致,成為社會發(fā)展的主要推動氣力。3.2堅持科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的第一動力,科技創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,科技創(chuàng)新需要和市場共同介入,要出臺相關(guān)的政策,完善教育制度,培育和引進優(yōu)秀人才隊伍。充分利用和使用科技資源,優(yōu)化資源配置方式,建立健全科研人才管理制度提高科技工作人員的待遇等,充分發(fā)揮科研人員的積極性和創(chuàng)造性?？蒲腥藛T要充分利用本身優(yōu)勢積極創(chuàng)新,投身于自個的科研事業(yè)之中。市場要充分發(fā)揮導(dǎo)向性作用,激發(fā)企業(yè)家的創(chuàng)新需求應(yīng)對全球化發(fā)展創(chuàng)造出新種類,市場來檢驗新產(chǎn)品能否知足人民的需求,進而促進生產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的各種創(chuàng)新,來完成發(fā)展基礎(chǔ)的新組合,與市場要保持在同水平,同高度,密切配合來共同促進創(chuàng)新發(fā)展,而不是與市場各自分離。正是科學(xué)技術(shù)在不斷創(chuàng)新,我們的國家才日漸強大。我們?nèi)嗣癫挪粩嘞硎芸茖W(xué)技術(shù)進步所帶來的成果,全面發(fā)展。正是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新重要,才讓世界各國不斷引進技術(shù)、引進人才,進行科技革命。處在科技浪潮快速發(fā)展的今天,我們更要順應(yīng)潮流,迎接挑戰(zhàn),加強創(chuàng)新,促進經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。4結(jié)束語的科學(xué)技術(shù)思想是基本原理中的重要組成部分,是基于生產(chǎn)經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造出的科學(xué)技術(shù)思想。根據(jù)上文我們對科學(xué)技術(shù)思想的分析,我們可知科學(xué)技術(shù)思想是造福人類的重要手段,但同時也因不斷發(fā)展,產(chǎn)生了異化的現(xiàn)象。面對科技思想所帶來的正負(fù)面效應(yīng),我們應(yīng)樹立正確的科學(xué)技術(shù)觀,一方面對于科學(xué)技術(shù)所帶來的積極效應(yīng),應(yīng)大力發(fā)展,不斷提高我們國家的科學(xué)技術(shù)水平,以推動生產(chǎn)力的發(fā)展,帶動經(jīng)濟的高速運轉(zhuǎn),為我們國家成為科學(xué)技術(shù)強國奠基。另一方面,對于科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)出現(xiàn)的異化現(xiàn)象,我們要保持理性的科技觀,把科技,同人,自然,社會相協(xié)調(diào)起來,真正做到科技造福世界。作為現(xiàn)代的青年學(xué)生,我們要時刻提醒本身所肩負(fù)的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,堅持科技觀為指導(dǎo)。爭取為中國科技實力的加強奉獻出自個的氣力。注釋1[1]劉富勝.的科學(xué)技術(shù)思想及其現(xiàn)代啟示[J].自然辨證法研究,2021,34(10).2[2]閆芳芳.淺析技術(shù)異化思想及其消解途徑[J.山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2021(5).3[3],決勝全面建成小康社會奪取現(xiàn)代中華特點社會偉大勝利-在中國第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2021:43.4[4]劉皓.主義科技觀的豐富與發(fā)展[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2020(8).5[5].張蕾,鄭文范.論主義科學(xué)技術(shù)與社會思想的雙重維度及啟示[J].重慶大學(xué)學(xué)報,2020(20):046[6]管錦繡.技術(shù)哲學(xué)研究[M].武漢:湖北人民出版社,20217[7]董世龍.科學(xué)技術(shù)思想研究[D].華中師范大學(xué),2021:53.8[8].在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報2021-5-19(2)9[9]盂憲平.恩格斯視野中的科學(xué)技術(shù)氣力分析[J].社會科學(xué)