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新時代的大學(xué)生應(yīng)該具備良好的溝通合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、應(yīng)用信息技術(shù)的能力,特別是還要具備欣賞美、創(chuàng)造美的能力,能夠用自身的閱歷完善自身的觀點,生成新思路并且大膽應(yīng)用于實踐,從而實現(xiàn)自我美化和自我提升?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下加強思政實踐+美育教學(xué),給學(xué)生呈現(xiàn)思想政治領(lǐng)域的發(fā)展態(tài)勢,全面滲透思政知識,組織多種實踐、美育活動,提高學(xué)生的參與度及其獲得感和審美能力。通過網(wǎng)絡(luò)社交軟件了解社會的思想動態(tài),采取個性化引導(dǎo)措施,拓寬思政教育、美育陣地,助力高職學(xué)生全面發(fā)展綜合素質(zhì)。一、互聯(lián)網(wǎng)背景下高職思政實踐+美育教學(xué)改革的必要性“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的提出加速了在各行各業(yè)中應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維的進程,高職教育作為培養(yǎng)人才的主陣地,應(yīng)該緊跟時代步伐,重視加強與互聯(lián)網(wǎng)緊密融合,積極實施教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)更多符合現(xiàn)代要求的高素質(zhì)人才。而互聯(lián)網(wǎng)是一柄雙刃劍,將其應(yīng)用于高職教育勢必會帶來一系列機遇和挑戰(zhàn),尤其是對于成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)信息對其造成的沖擊極大,學(xué)生辨別信息優(yōu)劣的能力不強,受到負(fù)面信息影響會導(dǎo)致思想產(chǎn)生偏差。傳統(tǒng)思政教育模式以說教和灌輸為主,教學(xué)內(nèi)容與時代嚴(yán)重脫節(jié),理論課和實踐課的比例設(shè)置不當(dāng),缺乏融入美育元素。高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力不強,傳統(tǒng)教學(xué)對高職學(xué)生來說沒有吸引力,引起了追求時尚美的他們的反感。教師教學(xué)因循守舊,無法發(fā)揮思政教育應(yīng)有的作用,這充分表明了創(chuàng)新教學(xué)改革的必要性?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下思政實踐+美育教學(xué)有高度的相關(guān)性,其本質(zhì)在于通過各種美的形式傳遞和共享知識信息,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用打破了時空因素對師生交流造成的阻礙,便于雙方隨時、隨地交流。教師可以準(zhǔn)確把握學(xué)生完成課外實踐任務(wù)的具體情況,給學(xué)生提出個性化建議,激勵學(xué)生改正缺點,不斷進步,促進課內(nèi)、課外有機結(jié)合,促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。高職院校思政實踐+美育教學(xué)應(yīng)該充分運用互聯(lián)網(wǎng)教育資源,豐富、美化思政教育內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生思維的活躍性,使其結(jié)合當(dāng)今社會熱點話題闡述自身觀點,引導(dǎo)學(xué)生與主流思想保持一致性?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下高職院校思政實踐+美育教學(xué)改革對于思政教師的專業(yè)素質(zhì)、審美素質(zhì)有更高的要求,督促教師主動參與各類教育培訓(xùn)活動,打破以往教師忽略美育的思想,提高他們運用新媒體、新方法、新技術(shù)的能力。尊重學(xué)生的主體地位,設(shè)計趣味性強的實踐活動,寓教于樂、寓教于美,弘揚主旋律,傳播正能量,強化思政德育、美育效果,有利于培育人格獨立、立場堅定、有審美情操的接班人?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下融合思政+美育教學(xué)是高職院校思政教學(xué)改革的主流方向。二、互聯(lián)網(wǎng)背景下高職思政實踐+美育教學(xué)改革的有效路徑(一)美育融入思政課堂的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)2018年8月30日,習(xí)近平總書記指出做好美育工作要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心健康成長。為了保證在互聯(lián)網(wǎng)背景下有效融合思政+美育教學(xué),引領(lǐng)思政實踐教學(xué)改革,首先要明確思政實踐教學(xué)內(nèi)涵,即實踐教學(xué)是理論教學(xué)的補充和延伸,包括課上和課下兩個部分,思政課堂常用的實踐教學(xué)形式有小組討論、案例分析、學(xué)生微課等。美育即美感教育,主要是人格、情感及藝術(shù)的教育。具體是指在整個高職學(xué)生的實踐過程中不斷幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美以及創(chuàng)造美的素養(yǎng)和能力?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下高職思政課+美育教學(xué)改革使思政課堂氛圍更有美感、更加活躍,學(xué)生的參與度相對更高,能夠結(jié)合所學(xué)理論知識解決實際問題,形成以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的思政教學(xué)新模式。1.注重培養(yǎng)合作情感美。高職思政教學(xué)首先要遵循思想道德建設(shè)普遍規(guī)律,再融合學(xué)生成長生活中的熱點經(jīng)歷,依據(jù)他們的愛好興趣,站在他們的思維角度上解讀社會生活發(fā)展問題,讓他們感同身受地共同思考、解答作為時代新人所共同承擔(dān)的社會責(zé)任問題。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行用語,拉近彼此的距離。學(xué)生通過自身的實際情況自主合理分配討論小組,布置討論話題,構(gòu)建相應(yīng)的QQ群、微信群,在群組及各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上暢所欲言,實時保存每個學(xué)生的發(fā)言記錄,然后相互評析,積極挖掘彼此言論中的美感元素。利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢將平時的單打獨斗轉(zhuǎn)變?yōu)橛鋹偟暮献鲗W(xué)習(xí),明顯提高了學(xué)習(xí)效率。教師加入各個群組之后可以隨時觀看學(xué)生發(fā)言,了解學(xué)生的真實想法,不過多干預(yù)學(xué)生的思維,收集學(xué)生群體的共性問題在課堂上統(tǒng)一解決。信息反饋時效性強,教師對學(xué)生的引導(dǎo)更有效,積累了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,思政實踐教學(xué)活動變得可追溯、可控制、有美感,不斷提升教學(xué)效果。2.注重融入現(xiàn)實生活美。傳統(tǒng)的高職思政課堂教學(xué)大都采用說教灌輸、枯燥無味的教學(xué)形式,學(xué)生在課堂上很少積極互動。而只有充分挖掘?qū)W生已有的現(xiàn)實生活之美,才能真正有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。高職院校思政實踐教學(xué)生活化是必然趨勢,在思政課堂上引入社會熱點話題,例如“我來說時政要聞”、一周新聞播報、一周一“星”等或者與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的經(jīng)典案例,利用新媒體以美的形象推送給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)思政理論知識解決問題,例如“工匠精神”就是美的創(chuàng)造精神,促進學(xué)生理論和實踐融合發(fā)展。思政實踐教學(xué)活動挖掘?qū)W生現(xiàn)實生活、職業(yè)生涯之美,能夠大大提高對學(xué)生的吸引力和影響力,讓學(xué)生通過實踐案例接受美的啟迪,對所在專業(yè)產(chǎn)生強烈的歸屬感、責(zé)任感、認(rèn)同感,學(xué)習(xí)積極性更加高漲,迫切想憑借自身的知識技能改造美麗的家鄉(xiāng),促使社會生活變得更加和諧和美好。3.注重轉(zhuǎn)化教學(xué)形式美。英國教育家斯賓塞認(rèn)為道德教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的同情心,灌輸式的課堂教學(xué)方法完全不能達到德育的目的?,F(xiàn)實證明簡單、粗暴的教學(xué)方式只能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生對抗心理,阻礙學(xué)生發(fā)展自我控制力。高職思政課教學(xué)要提出學(xué)生自主參與的實踐環(huán)節(jié),打破死記硬背和機械式學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,盡可能拓展和更新課程資源,讓學(xué)生自主呈現(xiàn)生活化的教學(xué)課堂,培養(yǎng)適應(yīng)社會、勇于挑戰(zhàn)的真才實學(xué)。在高職院校思政實踐教學(xué)中應(yīng)用微課完全扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,促使課程教學(xué)內(nèi)容可視化、情境化,短小精悍,實現(xiàn)了教學(xué)形式美的轉(zhuǎn)化。教師在課下制作微課視頻,融入教材內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)資源,讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),自主學(xué)習(xí)思政知識。師生利用網(wǎng)絡(luò)共同討論某個問題,檢驗學(xué)生的自學(xué)成效,及時查缺補漏。教師也可以將思政課堂完全交給學(xué)生,師生換位,學(xué)生體驗組織課堂活動,講解思政理論知識,加深學(xué)生感悟思政知識,體會做學(xué)習(xí)的主人的美感,思政理論是學(xué)生美的實踐學(xué)習(xí)活動的重要指導(dǎo)思想,能自然強化約束和激勵高職學(xué)生。(二)美育融入思政校園實踐教學(xué)體系校園實踐教學(xué)的根本任務(wù)在于立德樹人,學(xué)校的魂是校園文化,整個學(xué)校師生獨立的人格精神濃縮于校園實踐。校園實踐教學(xué)可以激勵師生不斷反思、不斷超越自我,提升學(xué)校的育人效果。校園實踐教學(xué)是學(xué)校思想政治教育工作的范疇,也是院校育人工作的重點內(nèi)容,對高職學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀影響深遠。2021年,教育部辦公廳成立美育教學(xué)指導(dǎo)專業(yè)委員會,要求通過開展高雅藝術(shù)進校園活動讓學(xué)生擁有特長與創(chuàng)造美的能力,將思政教育延伸到課下,與建設(shè)美的校園文化相結(jié)合,發(fā)揮校園文化、藝術(shù)活動的育人功能,鞏固思政教育效果,是思政實踐+美育教學(xué)改革的重要路徑。學(xué)校要積極舉辦校園實踐活動,融入思政美育教育,完善思政校園實踐教學(xué)體系,加深學(xué)生的體驗,促使學(xué)生更迅速地接受思政理論,受到先進、美的校園文化熏陶。如每年的學(xué)雷鋒、緬懷革命先烈志愿服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、十月歌頌祖國活動、寒假防疫志愿服務(wù)等,還有“四史”宣講活動、青年大學(xué)習(xí)等,既傳揚了紅色精神、主流價值,又符合現(xiàn)代學(xué)生的性情,確保高職思政教育接地氣、有人氣。1.環(huán)境互動論為校園文化的理論價值奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)、生活、娛樂在校園環(huán)境中逐漸完成自我社會化,學(xué)生成長與校園環(huán)境息息相關(guān)。以往校園講座受到場地和空間限制,參與的人數(shù)有限,無法在大學(xué)生群體中推廣知名專家的知識和經(jīng)驗,思政教育效果大打折扣。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代,可以運用直播的形式開展校園講座,用攝像頭記錄專家的精言美論,在線與學(xué)生互動,解答學(xué)生的疑惑。將講座內(nèi)容制作成視頻發(fā)布在校園網(wǎng)站和論壇上,注重宣傳學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的美好形象,感興趣的學(xué)生可以反復(fù)觀看,完美展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體形象美,極大地提升學(xué)生參與的熱情。2.蘇聯(lián)心理學(xué)家利希娜發(fā)現(xiàn),個體的交往行為不斷發(fā)生變化,是需要在一定的環(huán)境下才能完成的情境活動性交往,表明環(huán)境對于個體發(fā)生交往行為具有重要的意義。高職院校學(xué)生是在校園文化中與同伴群體完成學(xué)習(xí),成長為思想健全的獨立個體。高職院校建設(shè)校園文化的重要環(huán)節(jié)之一是構(gòu)建多種文化、藝術(shù)社團以供學(xué)生選擇,定期舉辦社團活動。例如綠色家園行動,讓學(xué)生在活動過程中與志同道合的伙伴交流合作,發(fā)現(xiàn)他人身上美的閃光點,利用朋輩教育模式激發(fā)學(xué)生自我優(yōu)化的意識,克服不良學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,主動向榜樣靠攏,發(fā)揚興趣愛好,實現(xiàn)大學(xué)生群體共同進步和個性化發(fā)展。在教師的引導(dǎo)與啟發(fā)下,學(xué)生積極組織、自主開展各類社團活動,為校園增添青春活力。教師深入學(xué)生群體中,與學(xué)生一起面對、解決問題,為思政教育找準(zhǔn)方位,提高教學(xué)的實效性。3.根據(jù)增能理論,學(xué)生增長能力是一個需要通過個人與環(huán)境獲得運行改善能力的過程,其中校園環(huán)境具有十分重要的作用。思政教師通過微信公眾號向?qū)W生推送思政實踐活動信息,發(fā)布最新的時事資訊,展示美的活動圖片、視頻,輔以文字說明,浸潤學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操。將線上教學(xué)與線下教學(xué)串聯(lián)起來,拓寬思政教育陣地,暢通學(xué)生參與校園實踐活動的渠道,實現(xiàn)在高職院校思政+美育教育中融合三全教育理念,為高職學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。(三)用互聯(lián)網(wǎng)展示思政課實踐+美育教學(xué)成果社會實踐活動是高職院校打造特色辦學(xué)模式的工作重點,但是大多數(shù)高職院校建設(shè)校園文化都照搬照抄、模仿本科院校的模式,不能從自身的實際狀況出發(fā),千篇一律、缺乏新意,無法為思政教育提供環(huán)境與資源保障。很多學(xué)院都傾向于硬環(huán)境,如校園文化墻、校史館等,而較少投入建設(shè)軟環(huán)境,這就導(dǎo)致思政教育被囿于教室、課堂中,不能形成良性互促、互動,無法外化于行。為了學(xué)生能走出校園,適應(yīng)社會,踐行思政理論并獲得美的趣味,擁有與時俱進的精神,在互聯(lián)網(wǎng)背景下,高職院校可以使用新媒體平臺展示學(xué)生社會實踐活動的出色表現(xiàn),不但讓學(xué)生感受他人的美好形象,也能發(fā)現(xiàn)自身美的潛質(zhì),吸引更多學(xué)生參與社會實踐活動,推動創(chuàng)新發(fā)展思政+美育實踐教學(xué)。帶領(lǐng)大學(xué)生走進當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院和孤兒院奉獻愛心,為孤寡老人和留守兒童做一些力所能及的事情,將自己的感受發(fā)布在朋友圈或微博上,廣泛宣傳尊老愛幼、感恩、奉獻等中華民族傳統(tǒng)美德,在學(xué)生群體中掀起討論社會實踐活動的熱潮。以特定主題為核心組織社會實踐活動,跟蹤報道系列活動的開展情況并發(fā)布在校園網(wǎng)站、微信公眾號、每周班級新聞播報等平臺,與學(xué)生互動討論,以直接或間接的方式提高學(xué)生的參與感,對學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀進行美的重塑。根據(jù)學(xué)生的意見和建議優(yōu)化、美化社會實踐活動內(nèi)容和形式,增加活動的吸引力和創(chuàng)新性,確保
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