2023年7月1日安徽省特崗教師招聘教育綜合知識筆試試題及解析

一、單項選擇題。本大題共12小題，每題1分，共12分。1、《中華人民共和國義務教育法實施細則》規(guī)定：“學校和教師不得對學生實施侮辱人格尊嚴的行為，不得歧視品行有缺陷、學習有困難的兒童、少年?！边@是通過法律保護兒童的（

）。A、生存權利B、安全權利C、受教育權D、受尊重的權利2、《安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》中（

）規(guī)定，教師應“遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。注重學思結合，激發(fā)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展?！盇、教書育人B、終身學習C、為人師表D、關愛學生3、下列選項中，最接近內發(fā)論思想的是（

）。A、生而同聲，長而異俗，教使之然也B、人的身心發(fā)展是內外因素在個體實踐活動中相互作用的結果C、蓬生麻中，不扶自直D、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣4、教育能夠把潛在的勞動力轉化為現實的勞動力，這體現教育的功能是（

）。A、人口功能B、經濟功能C、政治功能D、文化功能5、主張課程評價的重點從“課程的預期結果”轉向“課程的實際效果”的課程評價模式是（

）。A、目標評價模式B、目標游離評價模式C、外觀評價模式D、CIPP評價模式6、《義務教育課程方案（2022年版）》強調素養(yǎng)導向，培養(yǎng)學生的（

）。A、知識技能和方法B、正確價值觀、關鍵能力和必備品格C、情感態(tài)度價值觀D、思維品質解題過程和技巧7、科爾伯格將道德認知發(fā)展分為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平，每個水平又包含兩個階段。若兒童道德判斷以“尋求認可”“遵守法規(guī)”為主要取向，則表明他們的道德判斷水平達到（

）。A、第一、二階段B、第二、三階段C、第三、四階段D、第五、六階段8、認真聽老師講課的同學被窗外突發(fā)吵鬧所吸引，這種現象屬于（

）。A、無意注意B、有意后注意C、有意注意D、注意的分配9、久別的老同學偶然相遇時，從前在一起生活、學習的情景都仿佛浮現在自己的眼前。這些情景是（

）。A、表象B、感覺C、知覺D、注意10、遺忘進程的規(guī)律是（

）。A、先慢后快B、先快后慢C、不快不慢D、快慢起伏11、問題解決的影響因素中，將“某種事物賦予某種特定的作用”稱作（

）。A、無關信息B、思維定勢C、功能固著D、動機和情緒12、強調人的價值和尊嚴比獲取知識更重要的學習理論是（

）。A、聯結主義理論B、認知結構主義理論C、掌握學習理論D、人本主義理論二、判斷題。本大題共8小題，每題1分，共8分。13、素質教育重視學生在各個方面的平均發(fā)展。（

）14、根據我國當前關于教育懲戒的相關規(guī)定，嚴禁教師對違紀學生采取“罰站”這一懲罰手段。（

）15、師生關系本質上是一種社會關系，因此，師生關系只能用法律來調節(jié)。（

）16、隱性課程包括學校建筑等物質層面的內容、師生員工之間的交往等行為層面的內容、學校管理體制等方面的制度層面的內容、校風校紀等觀念層面的內容等等。（

）17、教學過程是一種特殊的認知過程。（

）18、氣質沒有好壞之分，它不決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。（

）19、學習動機越強，學習效果越好。（

）20、強化既能塑造良好行為，也能形成不良行為。（

）三、簡答題。本大題共2小題，每題5分，共10分。21、義務教育課程應遵循的基本原則。22、簡述情緒的概念和功能。四、案例分析題。本大題共1小題，共10分。（一）閱讀材料，回答問題。在上課時，王老師在給學生講“磁鐵”之前演示了一個小“魔術”：一盆水中游著一只“小鵝”（標本），王老師手里拿著一塊面包吸引“小鵝”，“小鵝”就緊緊跟著面包轉。學生都感到很驚奇。王老師邊演示邊問：“你們想知道這是為什么嗎？”學生響亮地回答：“想！”這時王老師就從“小鵝”的嘴里取出一塊鐵片，又從面包中間拿出一塊磁鐵。然后他向學生演示了磁鐵的作用，讓學生觀察、討論，并總結出磁鐵的特性。接著又問學生日常生活中有哪些物品運用了磁鐵，并讓學生思考磁鐵在實際生活中的具體運用。學生紛紛舉手搶著回答。23、（1）依據上述材料，分析王老師在教學過程中主要遵循了哪些教學原則？（4分）（2）結合上述材料，談談教學原則確立的主要依據。（6分）答案解析1、本題考查《中華人民共和國義務教育法實施細則》的相關規(guī)定?！吨腥A人民共和國義務教育法實施細則》第二十二條規(guī)定：“實施義務教育學校的教育教學工作，應當適應全體學生身心發(fā)展的需要。學校和教師不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為；對品行有缺陷、學習有困難的兒童、少年應當給予幫助，不得歧視?！鳖}干中，規(guī)定學校和老師不得侮辱學生的人格尊嚴，不得歧視品行有缺陷、學習有困難的兒童、少年，都是因為兒童有受到尊重的權利。D項正確。A項：生存權指在一定社會關系中和歷史條件下，人們應當享有的維持正常生活所必須的基本條件的權利。與題干不符，排除。B項：安全權是人權引申的權利，即公民享有人身、財產、精神、不受侵犯、威脅、脅迫、欺詐、勒索的權利。與題干不符，排除。C項：受教育權就是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利。與題干不符，排除。故正確答案為D。2、本題考查《安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》的相關規(guī)定?！栋不帐≈新氈行W教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》中教書育人規(guī)定：遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。注重學思結合，激發(fā)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展。培養(yǎng)學生良好品行，結合所教學科特點將德育滲透于教育教學工作中，塑造學生健全人格。精心組織課堂教學和實踐教學活動，努力提高教育教學質量，切實減輕學生課業(yè)負擔。嚴禁對學生有償補課和有償家教，不得私自在校外兼課、兼職，不得組織學生統(tǒng)一征訂教輔材料。A項正確。B項：終身學習規(guī)定：崇尚科學精神，掌握先進教育教學方法，使用現代教育技術和手段，潛心鉆研業(yè)務，積極參加繼續(xù)教育及各種形式的業(yè)務培訓，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教書育人的能力水平。要把“修身、敬業(yè)、愛生”作為自覺行為，通過教育敘事、師德反思、業(yè)務自傳、校本研修等方式增強職業(yè)道德修養(yǎng)，提升職業(yè)道德水平。與題干不符，排除。C項：為人師表規(guī)定：堅守高尚情操，知榮明恥，淡泊名利，誠實守信，模范遵守社會公德，積極參加社會公益活動。嚴于律己，廉潔從教。具有良好的儀表，衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。不在課堂上吸煙、接聽手機；不在工作時間及工作場所飲酒、打牌、下棋、上網聊天或玩游戲；不參與賭博活動。不得透露各類考試內容或組織、參與學生考試作弊；不得在招生、評估考核、職稱評審、科研教研等工作中弄虛作假。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動成果。嚴禁利用職務之便向學生或家長謀取私利。與題干不符，排除。D項：關愛學生規(guī)定：堅持以學生發(fā)展為本的理念，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。構建民主、平等、和諧的新型師生關系，同時在日常教育教學管理中，注意采取適當方式對學生進行批評教育，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。關心學生安全和身心健康，維護學生權益與尊嚴，危急時刻挺身而出保護學生安全。不得歧視學生，不得體罰或變相體罰學生，杜絕侮辱學生人格尊嚴的行為。與題干不符，排除。故正確答案為A。3、本題考查內發(fā)論的觀點。內發(fā)論（遺傳決定論）強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。內發(fā)論強調遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但不能改變和決定人的發(fā)展。D項中，“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣?！背鲎杂诿献拥摹度柿x禮智，我固有之》，意思是：仁義禮智，不是從外部給予的，自己本來就擁有這些，只是人們不用心思想、領悟罷了。屬于內發(fā)論的思想。D項正確。A項：“生而同聲，長而異俗，教使之然也”出自《荀子·勸學》。意思是：人剛一生下來時，哭聲都是一樣，但長大后卻有了不同習俗，這是因為受了不同教育的結果。屬于外鑠論的思想。與題干不符，排除。B項：多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體內在因素（如先天遺傳的素質、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）相互作用的結果。屬于多因素相互作用論。與題干不符，排除。C項：“蓬生麻中，不扶自直”意思是蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。這句話反映了環(huán)境對人的影響，屬于外鑠論（環(huán)境決定論）的觀點。與題干不符，排除。故正確答案為D。4、本題考查教育的經濟功能。教育的經濟功能主要包括以下幾個方面：①促進經濟增長；②推動科技發(fā)展；③提高勞動者素質。其中，提高勞動者素質具體體現在：首先，教育可以把可能的勞動力轉化為現實的勞動力。其次，教育可以改變勞動能力形態(tài)，提高勞動者的生產能力。因此，題干表述的是教育的經濟功能。B項正確。A項：教育的人口功能具體體現在下面四個方面：①教育是調控人口數量的重要手段；②教育是提高人口素質的重要途徑；③教育可使人口結構趨于合理化；④教育有利于人口流動和遷移。與題干不符，排除。C項：教育的政治功能包括：①維系社會政治穩(wěn)定；②提高社會政治文明水平；③促進社會政治變革；④培養(yǎng)社會政治人才。與題干不符，排除。D項：教育的文化功能主要表現在以下幾個方面：①文化傳承；②文化選擇；③文化交流；④文化創(chuàng)新。與題干不符，排除。故正確答案為B。5、本題考查課程評價的模式。課程評價的主要模式有：目標評價模式、目的游離評價模式、CIPP評價模式、CSE評價模式。其中，目的游離評價模式基本觀點：①主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃實際的結果”上來；②評價除了要關注預期的結果之外，還應關注非預期的結果；③更多地考慮課程計劃滿足實際需要的程度。B項正確。A項：目標評價模式基本觀點：①確定課程目標（最為關鍵的一步）；②根據目標選擇課程內容；③根據目標組織課程內容；④根據目標評價課程。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。D項：CIPP模式包括四個步驟：第一，背景評價；第二，輸入評價；第三，過程評價；第四，成果評價。與題干不符，排除。故正確答案為B。6、本題考查《義務教育課程方案（2022年版）》。《義務教育課程方案（2022年版）》中規(guī)定，義務教育課程應遵循“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來”的基本原則，具體內涵如下：依據學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要，明確育人主線，加強正確價值觀引導，重視必備品格和關鍵能力培育。精選課程內容，注重培養(yǎng)學生的愛國情懷、社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，奠基未來。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。7、本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論。科爾伯格把道德認識劃分為前習俗水平、習俗水平、后習俗水平三個不同的發(fā)展水平。每一水平又有兩個不同的階段，共有六個階段。習俗水平包括尋求認可定向階段和維護權威定向階段。其中，尋求認可階段即好孩子定向階段的兒童，個體的道德價值以人際關系的和諧為導向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。他們總是考慮到他人和社會對“好孩子”的要求，并總是盡量按這種要求去思考。處于維護權威或秩序的道德定向階段的兒童，其道德價值以服從權威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。C項正確。A項：前習俗水平包括懲罰與服從道德定向階段和相對功利道德定向階段。其中，服從和懲罰的道德定向階段中，他們服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德概念。相對功利道德定向階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。與題干不符，排除。B項：為干擾項。與題干不符，排除。D項：后習俗水平包括社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。處在社會契約定向階段的兒童認為，法律或習俗的道德規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約，大家可以相互承擔義務和享有權利，利用法律可以維持公共秩序；同時也認識到，契約可以根據需要而改變，使之更符合社會大眾權益。普遍原則的道德定向階段是進行道德判斷的最高階段，處在此階段的兒童表現為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準，超越現實規(guī)范的約束。當根據自己所確立的原則活動時，認為只要動機是好的，行為就是正確的。在這個階段上，他們認為人類普遍的道義高于一切。與題干不符，排除。故正確答案為C。8、本題考查注意的分類。注意的種類按照有無目的和是否需要意志努力分成了：無意注意、有意注意和有意后注意。其中，無意注意指的是沒有預定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無意注意，也叫不隨意注意。題干中突然產生的吵鬧聲，導致學生不由自主地被吸引，是無意注意的體現。A項正確。B項：有意后注意就是隨意后注意，是指有預定目的，但不需要意志努力的注意。與題干不符，排除。C項：有意注意也稱隨意注意，是指有預定目的、需要一定意志努力的注意，是人獨有的。與題干不符，排除。D項：注意的分配是指人在進行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現象，即將注意分配到不同活動中。與題干不符，排除。故正確答案為A。9、本題考查對表象的認識。表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現的關于事物的形象。在心理學中，表象是指過去感知過的事物形象在頭腦中再現的過程。表象是一種信息，這種信息是對來自外面的信息的轉化。題干中，和久別的同學相遇頭腦中浮現從前生活的情景屬于表象。A項正確。B項：感覺是我們認識世界的起點，是人們對客觀事物的個別屬性（比如物體的顏色、形狀、聲音等）進行直接反映的過程。與題干不符，排除。C項：知覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體的綜合反映。與題干不符，排除。D項：注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。與題干不符，排除。故正確答案為A。10、本題考查遺忘的規(guī)律。19世紀末德國心理學家艾賓浩斯最早對遺忘進行了實驗研究，并繪制了“遺忘曲線”。這條曲線表明，遺忘在學習之后立即開始，最初遺忘的速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進程是不均衡的，其趨勢是先快后慢、先多后少，呈負加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。11、本題考查影響問題解決的主要因素。影響問題解決的主要因素有：①問題情境；②定勢與功能固著；③醞釀效應；④知識經驗；⑤原型啟發(fā)；⑥情緒與動機。其中，人們把某種功能賦予某物體的傾向稱為功能固著。功能固著也可以看成一種定勢，即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢。題干中，將某種事物賦予某種特定的作用屬于功能固著。C項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。B項：思維定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會以某種習慣的方式對刺激情境作出反應。與題干不符，排除。D項：情緒對問題解決有一定的影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會阻礙問題的解決。人們對活動的態(tài)度、責任感等可以成為發(fā)現問題的動機，影響問題解決的效果。動機的強度不同，影響的大小也不一樣。與題干不符，排除。故正確答案為C。12、本題考查人本主義理論。人本主義學習理論從全人教育的視角闡釋了學習者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學習者的經驗和創(chuàng)造潛能，引導其結合認知與經驗，肯定自我，進而自我實現。題干中，強調人的價值和尊嚴的理論就是人本主義理論。D項正確。A項：聯結主義學習理論代表人物是桑代克，他提出聯結—試誤學習理論，認為學習的過程是一種漸進的嘗試錯誤的過程。在這個過程中，無關的、錯誤的反應逐漸減少，而正確的反應最終形成。因此，聯結主義學習理論認為，學習過程是嘗試錯誤的過程。與題干不符，排除。B項：認知結構理論的主要代表人物是布魯納，他認為學習的本質不是被動地形成刺激-反應的聯結，而是主動地形成認知結構。與題干不符，排除。C項：掌握學習是指在學習新內容之前，確保所有的或幾乎所有的學生對某一確定的知識、技能的學習都達到預定的掌握水平。與題干不符，排除。故正確答案為D。13、本題考查素質教育的基本內涵。素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育。社會主義現代化大生產需要全面發(fā)展的新人。實施素質教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結合，來實現學生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，但素質教育是立足于人的個性的教育。因此，全面發(fā)展不等于各方面平均發(fā)展。故表述錯誤。14、本題考查《中小學教育懲戒規(guī)則（試行）》?！吨行W教育懲戒規(guī)則（試行）》第八條規(guī)定，教師在課堂教學、日常管理中，對違規(guī)違紀情節(jié)較為輕微的學生，可以當場實施以下教育懲戒：（一）點名批評；（二）責令賠禮道歉、做口頭或者書面檢討；（三）適當增加額外的教學或者班級公益服務任務；（四）一節(jié)課堂教學時間內的教室內站立；（五）課后教導；（六）學校校規(guī)校紀或者班規(guī)、班級公約規(guī)定的其他適當措施。教師對學生實施前款措施后，可以以適當方式告知學生家長。因此，教師是可以對違規(guī)違紀情節(jié)較為輕微的學生采取罰站的懲罰手段的。故表述錯誤。15、本題考查對師生關系的認識。我國學校中的師生關系，本質上是社會主義社會人與人之間關系的反映，體現了對教育教學客觀規(guī)律的自覺認識，是一種新型的師生關系。師生關系的內容包括：①教學上的授受關系；②人格上的平等關系；③社會道德上的相互促進關系。建立和發(fā)展良好的師生關系是實現教育可持續(xù)發(fā)展必不可少的重要內容。因此，師生關系不是靠法律來調節(jié)的。故表述錯誤。16、本題考查隱性課程。隱性課程是指以內隱的、間接的方式呈現的課程，使學生在顯性課程以外所獲得的所有學校教育的經驗，不作為獲得特定教育學歷或資格證書的必要條件。隱性課程則包括下述幾個層面：物質層面，如學校建筑、校園環(huán)境等；行為層面，如師生關系、學生間的交往等；觀念層面，主要有校風、指導思想、辦學方針、教學觀念等；制度層面，包括學校管理體制、課程管理制度、班級運行機制等。故表述正確。17、本題考查教學過程的本質。教學過程是教師的教和學生的學所構成的一種雙邊活動過程，是一種特殊的認識過程。學生認識的特殊性表現在以下方面：（1）間接性，是指主要以掌握人類長期積累的科學文化知識為中介，間接地認識世界；（2）引導性，是指學生需要在富有知識的教師的引導下進行認識，而不能獨立完成；（3）簡捷性，是指走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產；（4）教育性，是指教學中既要傳授知識，也要對學生的品德進行培養(yǎng)，促進學生知、情、意、行的全面發(fā)展。因此，教學過程是一種特殊的認知過程。故表述正確。18、本題考查氣質。氣質是依賴于先天素質，無好壞之分。氣質作為心理活動的動態(tài)特征，它賦予人的心理活動和行為以獨特的色彩，不能決定一個人活動的社會價值和成就的高低。它不直接具有社會道德評價含義。但氣質對人在不同性質的活動中的適應性，甚至活動的效率卻有一定的影響，氣質特征是職業(yè)選擇的依據之一。故表述正確。19、本題主要考查對學習動機與學習效率的關系。心理學的研究表明，動機強度與工作效率之間的關系并不是一種線性關系，而是倒U形曲線關系。中等強度的動機最有利于任務的完成，即動機強度處于中等水平時，工作效率最高，并非動機越強，學習效果越好，反而會起到阻礙作用。故表述錯誤。20、本題考查對強化的理解。強化分為正強化和負強化。正強化是給予一個愉快刺激，從而增強其行為出現的概率。負強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應在將來發(fā)生的概率。無論是正強化還是負強化，都能增加行為反應的概率，因此，強化既能塑造良好行為，也能形成不良行為。故表述正確。21、《義務教育課程方案（2022年版）》認為，為落實培養(yǎng)目標，義務教育課程應遵循以下基本原則：（1）堅持全面發(fā)展，育人為本；（2）面向全體學生，因材施教；（3）聚焦核心素養(yǎng)，面向未來；（4）加強課程綜合，注重關聯；（5）變革育人方式，突出實踐。22、情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產生的心理體驗和相應的反應。情緒體現著客觀事物與人的主觀需要之間的關系。情緒的功能主要有：（1）信號功能情緒的信號功能體現在：個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達方式傳遞給別人并加以影響。（2）動機功能情緒和情感是動機的源泉之一，是動機系統(tǒng)的一個基本成分。它能夠激勵人的活動，提高人的活動效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動的最佳狀態(tài)，推動人們有效地完成任務。研究表明，適度的緊張和焦慮能促使人積極地思考和解決問題。（3）感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情緒可以相互影響和產生共鳴。例如，“憂者見之則憂，喜者見之則喜”。（4）適應功能有機體在生存和發(fā)展的過程中，有多種適應方式。情緒和情感是有機體適應生存和發(fā)展的一種重要方式。（5）健康功能人對社會的適應是通過調節(jié)情緒來進行的，