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教師專業(yè)成長讀后感

教師專業(yè)成長讀后感1

看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書讓我認(rèn)識到,幸福是人類的一種美好的一種體驗,教師的幸福是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。學(xué)生是教師的幸福源,當(dāng)學(xué)生在難題面前時的豁然開朗,當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時,當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時,教師都會有一種愉悅的情感體驗,這就是教師的幸福表征。

書中講到,幸福人生的四個有:第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你,有實現(xiàn)人生價值的`崗位,愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物,需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞,這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家?怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊?更多地欣賞和鼓勵我們的同事,更多的關(guān)愛,提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的,我們經(jīng)常說富貴吉祥,首先是"富"然后才是"貴"。當(dāng)我們在經(jīng)濟上富有的時候,就會顯得大氣,不會過分地斤斤計較,不會過分地在乎那些名和利。

教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展,是指教師在整個職業(yè)生涯中,通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強,而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展,而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

因此,對一個教師來說,專業(yè)成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校,最后才是整個社會、整個人類。馬克思說,"每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件",每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講,發(fā)展自我是我們每一個人的職責(zé)和使命,任何一個有智慧的人,都一定會深切地關(guān)注自我的成長。

在肖川先生的書中,可以領(lǐng)會到,教師的專業(yè)成長必是擁有豐富的知識和一顆愛心,一顆容易共情的心。知識通過兩個途徑獲得,一是前人的研究和經(jīng)驗總結(jié),二是自身的體驗與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀,那些研究與經(jīng)驗正是文化的形成與組成部分,通過學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承,同時在學(xué)習(xí)與教授的過程中完成親身的體驗,得出自己的感悟,既豐富了文化的內(nèi)容與形式,使文化的積淀更深更厚,同時又將文化溶于了自身,個性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊,育人就無從談起,充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業(yè)成長不僅要會出努力與汗水,還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來自于自身的充實和閑適。一個享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗到充實與閑適的教師,絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足,還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應(yīng)該成為一個什么樣的人,如何成為這樣的人。這一自我的確立,才能真正體驗到精神思想中的充實與閑適。教師專業(yè)成長讀后感2

讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書,書名中的“幸?!倍炙坪蹰W著無比耀眼的光芒,召喚著我。

能讓教師過上幸福生活的法寶,最主要的是有個好心態(tài)

帶著好奇的心情翻開了這本書,一翻就再也不肯松手了。能讓教師過上幸福生活的法寶,最主要的是我們自己的心態(tài)!

作者用一個計算公式論證了他的這一觀點:我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿,也就是心態(tài)決定著你的幸福。”我想,決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地,溫暖每一個人,也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣,是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài),才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心,平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài);要有一顆平常之心,平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心,就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求,就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我,總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對待我的學(xué)生,總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些,最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以,當(dāng)越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴(yán)要求,遭遇到越來越個性張揚的新時代學(xué)生的時候,矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”,于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學(xué)生卻越來越不理解我,有的學(xué)生甚至開始不尊重我。海明威曾經(jīng)說過,現(xiàn)實不一定總是美好的,但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題,我們不能一味地沮喪和抱怨,而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時,我就會冷靜客觀地對待學(xué)生,理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。

要有一顆寬容之心,寬容是最好的教育靈丹

要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話:“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程?!笔前?,金無足赤,人無完人,我們這些為人師者,年歲長于學(xué)生,知識多于學(xué)生,閱歷豐于學(xué)生,涵養(yǎng)勝于學(xué)生,即使這樣,我們也不是完美的,那為什么一定要強求學(xué)生完美呢?學(xué)生之所以是學(xué)生,就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤,所以才需要教師的存在。剛工作的時候我并沒有認(rèn)識到這一點,我總是難以容忍學(xué)生的錯誤,課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪,對犯錯誤的學(xué)生進行不留情面的嚴(yán)厲批評,如此一來,原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。

其實每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點,都有自己的位置和作用。就像我教的這個班,他們真的一無是處嗎?不!恰恰相反,他們有著其他班級所沒有的.許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級,每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班;這個班的學(xué)生可以說是多才多藝的,繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點,而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放,我也就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,幸福的生活不就是這樣嗎?

要有一顆感恩之心,感恩的心是積極心態(tài)的核心

要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》:“有每夜與我搶被子的伴侶,因為那表示他(她)不是和別人在一起;有只會看電視而不洗碗的青少年,因為那表示他(她)乖乖在家而不是流離在外;我繳稅,因為那表示我有工作;衣服越來越緊,那表示我們吃得很好;有陰影陪我勞動,那表示我在明亮的陽光下;有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝,那表示我有個家……

最后,感恩過量的電子郵件,因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?!弊x了這首詩,你會發(fā)現(xiàn),生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種達觀的人生態(tài)度,是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生,你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛,生活是如此美好。反之,總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿,會讓自己的心情變得很糟糕,自然沒有幸福感可言。所以,常懷一顆感恩的心的教師,一定是時常面帶笑容,挺直腰板,給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸福快樂的教師,才會有一群幸??鞓返膶W(xué)生。

書中這樣一段話讓我感動不已:“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞,有欣賞的地方就會有愛,有愛的地方就會有美,有美的地方就會有自由,有自由的地方就會有快樂?!庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導(dǎo)過我:“我們不能選擇我們的學(xué)生,但是我們可以改變自己的心態(tài)?!逼鋵嵅还苁瞧匠V?、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,將教師視為一種藝術(shù),樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!

擁有陽光心態(tài),我們的心每天都會開出一朵花,芬芳著自己也芬芳著學(xué)生,從現(xiàn)在開始,幸福人生已然上路!教師專業(yè)成長讀后感3

教書育人是幸福的嗎?我想對于大部分和我一樣的老師來說,與孩子心心相通、看到孩子的成長與進步的那一刻應(yīng)該能夠感受到教育的幸福。經(jīng)常聽到老師說,能夠靜心教學(xué)是多么幸福的一件事。喜歡孩子的老師也應(yīng)該是喜歡自己的職業(yè)的。但是也經(jīng)常聽更多一線老師們說:沒有幸福的感覺,精神壓力大,體力腦力上都太累了。

這是中國教育的現(xiàn)狀。經(jīng)濟發(fā)展的制約、社會公德的取向、教學(xué)條件的限制、來自各級的壓力不是靠我們自我控制就能夠解決的。讀了肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,使我深受感觸。知道了所謂幸福,首先是內(nèi)心的平和舒暢,自主地面對生活,而一切健全的追求都是對于幸福的追求。當(dāng)我們被社會以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求,而又以挑剔的眼光評價時,拿著微薄的薪水,感覺用掛在嘴邊的職業(yè)幸福來形容自己的老師一定是非常高尚的人。我認(rèn)為對于我們大多數(shù)人來說,更多的是要善于捕捉平時點滴幸福的感覺并及時放大遷移,凈化自己的心靈,將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環(huán)送達我們接觸到的每個家庭、每個孩子。

也想起自己曾經(jīng)感受過的幸福:扶起跌倒的孩子,聽他們真心而羞澀地說“謝謝老師”;陪運動場上的孩子一起奔跑加油,攜手歡呼來之不易的勝利;接受他們輕如鵝毛卻深情無邪的禮物;讀孩子的`日記,陪他們單純看世事,或者為他們保守小秘密……大概因為我是語文老師,更多的幸福感來自與孩子們相通的語言文字中。其實分享一個人的感情是最幸福的一件事,而作為班主任,大班額、多雜事,沒有足夠時間去細(xì)心問候每個孩子。于是只有從他們的字里行間查閱,那里有他們生動真實的另一面。在那里我發(fā)現(xiàn)了他們的喜悅更發(fā)現(xiàn)了他們的悲傷,小賢說她爺爺為了去給她買糖人,擠了很長時間的公交車,晚上回家腦血管爆了,她很想念爺爺,希望不吃糖人讓爺爺醒來……小宇是個上課經(jīng)常走神的孩子,寫作文時寫到了自己想要變成小磊——雖然學(xué)習(xí)不好但是至少不會被人欺負(fù),還有要為媽媽變成一棵搖錢樹,那樣媽媽就不會那么辛苦了……看著學(xué)生,我常想到自己的孩子,現(xiàn)在的孩子雖然得到較多的物質(zhì)關(guān)愛,但是家長普遍忙于工作,情感上他們是非常孤獨的。我們需要多給他們一些指導(dǎo)和陪伴,我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。

上善若水,天道酬勤。讓我們把名利看淡些,走近孩子,走進“座中多英豪”的生命化教育,幸福感就與專業(yè)成長融為一體了。敞開心靈去感受,幸福應(yīng)該是無處不在的。教師專業(yè)成長讀后感4

讀完了劉良華老師的《教師專業(yè)成長》,我對教師這個職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識。也許在大部分人的眼里,教師并不需要擁有非常專業(yè)的技能,但是,在這本書中,我了解到了作為一名教師,如果想要教得好,就要時時刻刻地充實自己,提高自己的專業(yè)知識和各方面能力,并且要持之以恒,可以說,要成為一名優(yōu)秀的教師,長期的努力和求學(xué)的熱情是必不可少的。

不管是準(zhǔn)老師還是任職中的老師,都要從以下幾個方面促進自己的專業(yè)成長。它們分別是教師學(xué)習(xí)、教師行動和教師發(fā)表。這是一個好的老師的專業(yè)發(fā)展的基本途徑。

首先,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的激情。一個善于學(xué)習(xí)的老師,會有更加敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)中存在的問題,并且更容易找到更多解決問題的方法。因為他們頭腦中有豐富的原材料和經(jīng)驗可以借鑒。教師學(xué)習(xí)的方式主要有三種:拜師,閱讀和研修。拜師能夠最直接地了解別人的經(jīng)驗,最快地得到一些教學(xué)技巧。我們可以從以下人士身上獲得經(jīng)驗:大學(xué)教授,研究機構(gòu)的專業(yè)研究人員,教研員,骨干教師,學(xué)科帶頭人,相關(guān)專家,等等。也可以到別的學(xué)校參觀,這叫參師,看看別的老師怎么上課。閱讀,包括讀書和讀圖。讀圖指的是看一些教育電影、教育電視和教育錄像。在閱讀材料的選擇上,我們要注意材料的多樣性,盡可能讀研究點不一樣,不同作者的書。同時,國內(nèi)外的書都要讀。讀一本好書,就如同和一位名人對話,而且這個名人可能是現(xiàn)代的,也可能是古代的,我們不僅可以知道現(xiàn)在的人是怎樣教書的,也可以知道古人是怎樣教書的,從而可以借鑒更多不同的經(jīng)驗。最重要的是,我們要把讀書變成一種習(xí)慣,變成生活的信念和生活習(xí)性,才能源源不絕地充實自己。最后是研修。研修的方法也有很多,比如大學(xué)的老師可以到國外進修,中小學(xué)老師可以到大學(xué)讀研究生,聽講座。這里要介紹一種制度,叫教育碩士。它專門為中小學(xué)老師提供學(xué)習(xí)的時間和空間,讓老師暫時離開自己的學(xué)校,進入一個可以恢復(fù)閱讀生活的地方。這種制度為他們提供類似教師教育學(xué)的課程,讓老師們通過這個制度獲得真實的實踐智慧和專業(yè)訓(xùn)練。教師教育學(xué)和教育學(xué)不一樣,這種課程反映的是中小學(xué)教師的實踐智慧,而不是一些枯燥的概念,實用性很強而且比較有趣。學(xué)習(xí)起到基礎(chǔ)性的作用,因為只有那些有閱讀習(xí)慣有學(xué)習(xí)習(xí)慣的`老師,才可能發(fā)現(xiàn)自己的問題,才可能改變自己的行動,才有可能進入行動研究的狀態(tài)。

接著,是教師行動。教師行動包括三點。第一點,校本課程開發(fā)。狹義的課程開發(fā)指的是創(chuàng)造性地實施國家課程,對國家課程有所改變,在必要的情況下開發(fā)專門的課程。廣義的課程開發(fā)指的是補充、更新教材,增加很多相關(guān)的資料。第二點,校本教學(xué)研究。指的是在自己的教學(xué)中研究教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,找到更好的教學(xué)方法。第三點,校本管理研究。在與學(xué)生的交往,管理班級等的管理行動中研究管理問題,找到更好的管理方法。這里要注意的是,真正的行動研究一定是老師自己的課題,是老師自己在課堂里面發(fā)現(xiàn)的問題。所研究的問題必須能夠改進工作實踐。要超越經(jīng)驗,比較周全地考慮怎么解決問題,而不是停留在經(jīng)驗的層面。這是一個從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程,同時也體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的重要性。

最后是教師發(fā)表。這是教師的與人交流和與人分享。一個老師,要將自己的經(jīng)驗告訴別人,這樣不僅有益與他人,也可以獲得他人的建議和意見。教師博客就是一個不錯的平臺。老師可以在上面發(fā)表自己的研究成果。只有公開自己的研究過程和研究結(jié)果,別人才可能與你討論,給你建議,自己才會得到更多的進步。

總的來說,一個老師要有知識,也要懂得在實踐中應(yīng)用知識,把知識轉(zhuǎn)化為使命感,為學(xué)生服務(wù),最后也可以將自己的成果發(fā)表從而得到更多的成長。

這是我在這本書中所學(xué)到的內(nèi)容,我會將知識轉(zhuǎn)化為行動,使自己不斷進步,我也相信它對我以后的工作會起到很大的作用。教師專業(yè)成長讀后感5

書中的故事用真摯樸實的語言來描述,表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡。在他們成長、進步的過程中并非一帆風(fēng)順,也有成功有失敗,有痛苦有歡樂,有迷茫有清醒。像賀杰老師從一名農(nóng)村小學(xué)代課教師變?yōu)橐幻麅?yōu)秀教師,一直在網(wǎng)絡(luò)上行走并取得最后的成功;朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺,到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅;萬瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識到一個好老師除了有愛心之外更要有方法,而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是,我下定決心,絕不犯相同的錯誤,絕不向困難低頭,也絕不做一個平庸無能的教師。之后他經(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任,寫成了《班主任兵法》等文章;。

誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷,他們不也和我們一樣,終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴,默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭,日復(fù)一日,年復(fù)一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來說。作者魏智淵,陜西人,曾經(jīng)在農(nóng)村小學(xué)、初中、高中教過多門學(xué)科。最后開始執(zhí)教高中語文。他是教育在線和中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)等著名教育網(wǎng)站的著名網(wǎng)友。他撰寫的這則案例分三個部分:一路狂奔,一路癡迷,一路沉思。一路狂奔中,他明白了人生就是要不斷地打回原型,然后重新開始;一路癡迷中,他通過網(wǎng)絡(luò)完成了自己的`神奇蛻變,他開始有了專業(yè)意識和專業(yè)化追求;一路沉思中,他對教育有了更清醒地認(rèn)識,希望與學(xué)生真正和諧地交融在一起,共同走向健康純凈的生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索,才成為了一位優(yōu)秀的教師,一位優(yōu)秀的德育工作者的。

這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡,卻絕不甘平庸,成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡,而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識,得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞,把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑,而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩,從而實現(xiàn)自我的價值。正像常作印老師所說的網(wǎng)絡(luò)讓我的教更加活潑、民主;網(wǎng)絡(luò)讓我的學(xué)生學(xué)得更加自主自覺;網(wǎng)絡(luò)讓我的課堂精彩紛呈。網(wǎng)絡(luò)竟然有著如此大的魔力,讓無數(shù)教育工作者神奇地運用它獲得成功,并在它面前充分展示著自己的魅力。

再看看自己,我才工作一年的時間,這一年中有工作的快樂和幸福,也有對教育的困惑和不解。在閱讀了這本書之后,我才真正感受到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的意義,知道了它的重要性。在平時的教學(xué)中,我也和書中的人們一樣滿懷抱負(fù)和理想,從不曾氣餒過,盡管屢遭挫折,我還是滿懷愛心地對待學(xué)生,為了出成績,課外廢寢忘食地輔導(dǎo)學(xué)生,加班加點,從不肯放棄。對小學(xué)語文教材不熟悉,我就每天認(rèn)真?zhèn)湔n,查閱資料,向其他老師請教,反復(fù)鉆研教材,盡力上好每一堂課。這是我在一年中所做的努力,但是認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢,我所做的其他老師不也都在做嗎?有什么值得夸耀的呢?埋頭苦干,只能算是教書匠,新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力,需要更多地運用教育智慧來教孩子,只有教師成長了,學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只看了幾本教育專著,沒有開創(chuàng)一條適合自己能使自己快速提高教育教學(xué)水平的道路,在教學(xué)上沒有任何創(chuàng)新和發(fā)展,我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師,我感到自己知識的貧乏,自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢?我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),反思、反思、再反思,多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章,向名家名師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教育智慧,并形成自己的心得智慧。教師專業(yè)成長讀后感6

什么是幸福人生?什么是專業(yè)成長?我從來沒有把它們和我的職業(yè)聯(lián)系在一起思考過。不知不覺已經(jīng)工作3年了,從剛來時的稚嫩和懵懂,但滿腔熱情,到現(xiàn)在成熟和自信,但激情卻在逐漸消退,我開始懷疑自己是否已經(jīng)進入職業(yè)倦怠期,那種工作的滿足感和個人價值的體現(xiàn),似乎越來越淡,越來越匱乏。教師難道真的只是一個社會角色,是一種職業(yè)一份工作而已嗎?

后來看了學(xué)校給我們每位老師訂的一本書《教師的幸福人生與專業(yè)成長》以后,我有了新的感悟。正如書中所說,教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。作為一種社會角色,它肩負(fù)著一定的.社會責(zé)任和歷史使命,而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,而同時幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

這一點我在沙盤技能隊中深有體會。進入沙盤技能隊快一年了,跟著劉鋒老師征戰(zhàn)過市賽省賽乃至全國賽,也送走了一屆的學(xué)生,即將迎來新一屆的學(xué)生。我們的沙盤隊能在比賽中屢創(chuàng)佳績,離不開和諧的師生關(guān)系。每天的訓(xùn)練,我們都在一起,分享自己的心得和心情,討論問題的時候可以嚴(yán)肅,開玩笑的時候又可以很肆無忌憚,老師既是他們的導(dǎo)師也是朋友。在沙盤隊里,學(xué)生們都親切地叫我“峰姐”。我很喜歡這個稱呼,因為我感覺得到他們對我的尊重和喜歡。在此之前,我真的沒有想過,老師和學(xué)生的關(guān)系可以這么好。在沙盤隊里,我真正感受到了教師的幸福。

書中這樣一段話,讓我感動不已:“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞,有欣賞的地方就會有愛,有愛的地方就會有美,有美的地方就會有自由,有自由的地方就會有快樂?!币磺械目鞓吩醋詢?nèi)心,一切的幸福感也來源于內(nèi)心,也許在工作忙碌的時候,在學(xué)生調(diào)皮搗蛋的時候,我偶爾還會有厭煩的感覺,我偶爾還會有一刻的倦怠。但強大的內(nèi)心會讓我從容很多,因為我要時刻提醒自己用心發(fā)現(xiàn)美的地方。用心感受身邊的幸福。

記得有位老師這樣說過:“我們不能選擇我們的學(xué)生,但是我們可以改變自己的心態(tài)?!逼鋵嵅还苁瞧匠V?、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,將教師視為一種藝術(shù),樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!教師專業(yè)成長讀后感7

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書向我們介紹了30位優(yōu)秀教師的一件件案例情景,書中的故事用真摯樸實的語言來描述,表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡。在他們成長、進步的過程中并非一帆風(fēng)順,也有成功有失敗,有痛苦有歡樂,有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺,到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅;萬瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識到“一個好老師除了有愛心之外更要有方法,而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是,我下定決心,絕不犯相同的錯誤,絕不向困難低頭,也絕不做一個平庸無能的教師。”之后他經(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任,寫成了《班主任兵法》等文章;……。

誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷,他們不也和我們一樣,終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴,默默無聞地耕耘在屬于自己的`那片田間地頭,日復(fù)一日,年復(fù)一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來說。作者魏智淵,陜西人,曾經(jīng)在農(nóng)村小學(xué)、初中、高中教過多門學(xué)科。最后開始執(zhí)教高中語文。他是教育在線和中學(xué)語文等著名教育網(wǎng)站的著名網(wǎng)友。他撰寫的這則案例分三個部分:一路狂奔,一路癡迷,一路沉思。一路狂奔中,他明白了人生就是要不斷地打回原型,然后重新開始;一路癡迷中,他通過網(wǎng)絡(luò)完成了自己的神奇蛻變,他開始有了專業(yè)意識和專業(yè)化追求;一路沉思中,他對教育有了更清醒地認(rèn)識,希望與學(xué)生真正和諧地交融在一起,共同走向健康純凈的生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索,才成為了一位優(yōu)秀的教師,一位優(yōu)秀的德育工作者的。

這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡,卻絕不甘平庸,成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡,而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識,得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞,把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑,而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩,從而實現(xiàn)自我的價值。

再看看自己,在平時的教學(xué)中,我也和書中的人們一樣滿懷愛心地對待學(xué)生,輔導(dǎo)學(xué)生。對本冊教材不熟悉,我就每天認(rèn)真?zhèn)湔n,查閱資料,向同辦公室其他老師請教,反復(fù)鉆研教材,盡力上好每一堂課。但是認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢,我所做的其他老師不也都在做嗎?有什么值得夸耀的呢?埋頭苦干,只能算是教書匠,新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力,需要更多地運用教育智慧來教孩子,只有教師成長了,學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師,我感到自己知識的貧乏,自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢?我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),反思、反思、再反思,多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章,向名家名師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教育智慧,并形成自己的心得智慧。教師專業(yè)成長讀后感8

看到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這個標(biāo)題,我反問自己:教師的人生幸福在哪里?幸福人生與專業(yè)成長又有何關(guān)系呢?帶著這樣的疑問我讀了下去。讀后,我才感覺書里有很多意蘊深長的人生哲理。

幸福到底是什么?仁者見仁,智者見智。在我看來,幸福在于心態(tài)。每個人的一生都不會一帆風(fēng)順,總是會出現(xiàn)這樣或那樣的麻煩與苦惱。幸福不幸福,關(guān)鍵在于你的心是如何處之的。就像全書開頭的這首詩,就是在告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界。不斷給自己積極的心理暗示,“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。”只要你能笑對人生,你就能體會到幸福。

同樣道理,教師的幸福也在于心態(tài)。雖然我是一名入行不久,資質(zhì)還淺的年輕教師,但與學(xué)生相處以來,我感觸很多:有辛苦,可更多的是幸福與感動。擔(dān)任初三教學(xué)以來,我覺得自己肩上的責(zé)任又重大了,我一直告訴自己:要努力,努力,再努力的去做,絕不能對不起學(xué)生與家長!可是實際的教學(xué)過程中,我看到有些學(xué)生不上進,不懂事,還屢教不改,我的心難受得像熱鍋上的螞蟻,加上偶感風(fēng)寒,我失聲了!此時,正是進入期末復(fù)習(xí)階段,是非常重要的收尾階段,可不能講話的我,仿佛感覺世界突然變得安靜了。似乎我的心也跟著冷靜了下來。雖然我不便講話,但我的頭腦是清醒的。在師傅的指導(dǎo)下,我盡力用最少又最有效果話語指導(dǎo)學(xué)生整理好知識點,并認(rèn)真的完成摸底考試。但是我仍然感到擔(dān)擾,感到不安,直到我遇到這些事:“記得在九班,快下課時,我在黑板上寫道:雖然我生病了,但我希望你們會學(xué)得比我健康時更好,能不能做到?”學(xué)生紛紛回答:“能!”這時,下課玲響了,我又寫到:“下課!”讓我沒想到的是,全體學(xué)生,不約而同的站起來,喊到:“老師,再見!”喊聲結(jié)束的那一刻,我的心不禁顫動了一下,這是我教學(xué)以來,聽到的最響亮,最整齊,最飽含感情的一次告別語!它給我一種力量,一個信念,一份只可意會,不可言傳的感動!

還有經(jīng)常聽到學(xué)生關(guān)切的問候,那聲音很溫暖。更讓我難忘的是,課代表代表同學(xué)們將咽喉含片送到我面前,我擺手不要,可他低著頭,硬往我手里塞,邊塞邊說:“老師,你拿著吧,你拿著吧,不貴的?!蹦强蓯鄣谋砬?,至今還清晰的出現(xiàn)在我的腦海里。還有平時比較調(diào)皮的學(xué)生,此時在課堂上也安靜了許多。是他們給了我信心,給了我勇氣,給了我無窮的力量。雖然,這次期末考試,他們并沒有做到最好,但是,挫折是前進的動力,我相信:他們一定做到最好的!

我想作為教師,幸福的人生與自身專業(yè)的成長是分不開的。只有教師不停的去應(yīng)用,去實踐,去努力,加快專業(yè)成長的步伐,就能夠給予學(xué)生最精辟的文化知識,營造最舒適的學(xué)習(xí)氛圍。該如何去做?如果在生活中是一個茍且的人,干什么都心不在焉的人,在工作中是不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。曾如作者所說:“假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人,一個學(xué)而不厭的人,一個富有想象力和創(chuàng)造力的人,你不僅會成為一個好的教師,也能勝任許多其他的工作。相反,如果你是一個不學(xué)無術(shù)的人,一個麻木不仁的人,一個貧庸和貧乏的人,不僅不會成為一個好的教師,能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題,做出的事就會有問題?!?/p>

綜觀自己,我迫不及待的想縮短我與“專業(yè)化”的`距離。通過近兩年的學(xué)習(xí),新課程的理念已經(jīng)悄然在我的心中生根、發(fā)芽。在讀書的過程中,我對書中理論以及生動的教學(xué)案例的描述與分析已經(jīng)有了很多的認(rèn)同,但這也僅僅在“接受”層面。雖然開始主動地去感悟、反思自己的教學(xué)行為,新課程的理念在我的教學(xué)行為中也多有體現(xiàn),但這也只是停留在感受層面而已。細(xì)細(xì)回顧自己的日常教學(xué),我明顯感覺到,自己的教學(xué)理念、教學(xué)語言、教學(xué)行為等很多時候還是欠考慮,顯得很隨意;或者自己行之有效的一些教育教學(xué)行為,自己卻不能夠很清楚地從專業(yè)的角度給自己作一個分析定論。我看過不少名師的教學(xué)過程。課堂上名師們舉重若輕,游刃有余,學(xué)生如沐春風(fēng),趣味盎然,從他們的每一句平平淡淡的話語中,從他們與孩子每一次自然輕松的交流中,你能深刻地感受到名師教學(xué)的品味,體味到老前輩開闊的文化視野,高遠(yuǎn)的文化境界。如果將教師成長比作一個人的話,那么我正處在蹣跚學(xué)步、呀呀學(xué)語的嬰幼兒期。古人云:“茍日新,日日新,又日新?!睙o疑,學(xué)習(xí)是我們必須的生活!還要擁有不畏艱苦、義無返顧、不斷追求的鳳凰涅磐精神,堅持每日學(xué)習(xí)、每日研究,每日積累,必定會積小得成大得,成為一個研究型的教師,逐步成就自己的教師專業(yè)成長!

記得去年總結(jié)時,我說過“只要想起我的學(xué)生們,我的一切煩惱都消失得無影無蹤了?!苯衲?,我還要這么總結(jié)。有的老師可能會認(rèn)為是因為我太年輕了才這么說,我覺得不是的,這是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自肺腑的真情流露啊!當(dāng)我聽到學(xué)生恭敬的問候時,我是幸福的;當(dāng)看到學(xué)生真誠的微笑時,我是幸福的;當(dāng)看到學(xué)生有點滴的進步時,我是幸福的;當(dāng)我身體不適,看到學(xué)生關(guān)切的眼神時,我真是打心眼里感到無比的幸福。其實,還有一點讓我感到特別幸福的是:我也有師傅,我與我的學(xué)生一同成長!教師專業(yè)成長讀后感9

最近,有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》,受益匪淺。現(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛?,與同仁共勉。

任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。

任老師講到:“支撐教師遠(yuǎn)行的力量從哪里來?一個重要的渠道便是閱讀。”

教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學(xué)校對讀書的認(rèn)識:“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學(xué)校和教育工作的實質(zhì)所在?!敝嫾覐埓笄壬幸痪涿裕白鳟嬋缬撍讱?、洗浮氣、除匠氣,第一是讀書,第二是多讀書,第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”其實,教師的成長也是這樣。閱讀是一種積淀,積淀有多深,行程就有多遠(yuǎn)。一直以來各級教育主管部門都倡導(dǎo)教師讀書,讀修煉內(nèi)功的書,以豐富學(xué)養(yǎng),積淀底蘊;讀學(xué)科建構(gòu)的書,以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平;讀教育理論的書,以尋找路標(biāo),矯正方向。說實在的,教師真正讀了多少書呢?不敢保證,有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久,卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧,而抗拒理論,覺得那些并不實用。其實,我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸,應(yīng)該且必須提升自己的理論水平。理論是指導(dǎo)實踐的航標(biāo)。

任老師認(rèn)為:閱讀,是構(gòu)建“一線學(xué)術(shù)”的重要渠道,沒有閱讀,只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈,難以實現(xiàn)自我超越。我想:當(dāng)教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候,自然有了更多的教育智慧,具體的施教過程中自然能夠得心應(yīng)手、游刃有余了。

任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。

任老師在博文中說道:反思,包括兩個層面。一個是在學(xué)科理論與課程方法的指導(dǎo)下,反思自己的課堂直至每一個教學(xué)細(xì)節(jié),提升教學(xué)能力。這一層面的反思,是提升自己教學(xué)技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的`啟發(fā)引導(dǎo)下,對我們的教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察,甚至質(zhì)疑、思考,最后有所覺悟和改進。這一層面的反思,在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。

任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。

任老師講:教育,是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀,更強調(diào)實踐。讀的認(rèn)真,是為了內(nèi)化成自己的教育教學(xué)行為,而不止于讀;讀得用心,為的是惠及到學(xué)校、課堂甚至每一個孩子,而不止于感慨。

我們重視實踐,但更重視有理論指導(dǎo)的實踐。未來教育美好的愿景,靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細(xì)致的教育行為來達成。作為一線教師,我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由,就是我擁有課堂。對于我而言,課堂一直是一塊承載希望的試驗田,每一屆,帶著新的期待去播種,用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命,培植思想。在我成長的每一個階段,那些清晰的目標(biāo)和追尋,都透射到課堂上,課堂是師生共度的一段生命歷程,也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里,總在改變著什么,遙望著什么,期待著什么,這使我的教育生活從來沒有喪失過生機,從來沒有凋謝過信念。

生命是新的,課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子,就擁有了飽滿顆粒的期待,這份期待,將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠(yuǎn)方。

任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。

教學(xué)研究并不神秘,也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學(xué)術(shù)”。所謂“一線學(xué)術(shù)”,就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言,研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好,想辦法把課教好,想辦法解決教學(xué)問題,想辦法提高課堂效率,這許多的“想辦法”,其實都是研究。尋找好的問題解決思路,尋找好的教學(xué)切入方式,尋找好的課堂組織形式,達成好的課堂生成效果,總結(jié)好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略,使用施好的教學(xué)輔助手段,無一不是教學(xué)研究。

一線教師的研究,最可貴的是植根現(xiàn)實,植根課堂,植根教學(xué)行為與教學(xué)問題,在實踐中質(zhì)疑,在質(zhì)疑中探索,在探索中解惑,在解惑中提升?!皢栴}”的來源,可以是自己的教學(xué)實踐,亦可是本校、本地存在的問題,還可以是時代性的普遍問題。弊病所在,便是問題所在。為“問題”而研究,才是真研究。

教師群體中,那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹,正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病,能保有敏感的洞察,有改變的愿望,并肯為之付出心血加以剖析探求,付諸行動探索實踐。

早在幾年以前,一提及研究,就會感覺頭痛。現(xiàn)如今,在章丘教育科學(xué)研究所郭所長的親切關(guān)懷下,我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了,很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學(xué),研究成績受到教科所領(lǐng)導(dǎo)的首肯,可以說,這是研究的起步,真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>

任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。

積累就是做有心人,善于記錄,善于保存,在此基礎(chǔ)之上,再善于挖掘提煉,這就是很好的研究成果了。

勤于積累對于教育科研的重要作用,作為教師就應(yīng)該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字,卻做到了有感而發(fā)便即時記下,形成教育生活中的一種習(xí)慣。

積累并不是記流水賬,任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納,做是實踐,思是提煉,寫是輸出?!皩憽钡某晒?,要靠“讀”的深度,更要靠“做”的精彩。

如今,教育進入了一個嶄新的時代,教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師,能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗,我們不妨多讀一讀任老師的文章,循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去,我想,任何教師都會在當(dāng)今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍(lán)天,在成功教育學(xué)生的同時,也成就了自己。你說,何樂而不為呢?教師專業(yè)成長讀后感10

這個月我在閑暇時認(rèn)真閱讀了劉良華老師所著的《教師專業(yè)成長》一書,感受頗多,下面淺談一二。

在導(dǎo)言中,劉老師通過一些影視劇和電影中的角色來闡述”最受學(xué)生歡迎的十種老師“,這些經(jīng)典電影和影視劇中的形象非常深入人心,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出不同人格魅力的老師,特別是在提到《大長今》時,我很意外,”韓國的電影就能讓人感覺到人性的.美好?!拔液苡型校锩娴拈L幼有序,禮貌周到都讓人印象深刻。在講到”有真才實學(xué)的老師“時他提到了《大宅門》里面的二奶奶和季宗布,二奶奶一介女流卻把這么大一個家族管理的令人心服口服。白景琦從小就天不怕地不怕,是出了名的混世魔王,請了無數(shù)個老師都被他氣走了,直到季老師來,先從武功上壓倒他讓他佩服,再從騎馬的本領(lǐng)上讓他拜服,這樣季老師再從文化課上提什么要求,白景琦都乖乖地聽話了。由此可見,當(dāng)學(xué)生真正信任你,佩服你時,你再提出什么要求他們就會信服的聽從了,就會好管的多。

在第三講——教師應(yīng)具備哪些管理智慧?中,他提出了民主管理,管理技巧,教師威信這三個方面,他講了萬瑋老師的幾個管理事例,剛?cè)岵?,流動班干部,等方法,非常有意思。一個好的學(xué)科老師,表面上沒有當(dāng)班主任,實際上他是”看不見“的班主任。第一、教師要培育學(xué)生的民主精神。第二,教師要有一些管理技巧。第三、教師要有威信。

這本書剛看了第一遍,還覺得意猶未盡,稍后再抽時間再次拜讀,相信會有更多的感悟。教師專業(yè)成長讀后感11

讀著劉良華教授的《教師專業(yè)成長》,感覺受益匪淺,特別是對“教師應(yīng)該具備哪些教學(xué)智慧”這一講有著深刻感觸。

老師對學(xué)生的影響是深刻的。有的時候甚至可以與父母的影響力相提并論。學(xué)生喜歡某個教師,就會對這個教師所教的學(xué)科感興趣,就能提高該科學(xué)習(xí)成績。所以,教師能否與學(xué)生很好的溝通,對他們的成長有很大影響。作為一名教師,一定要注重自身形象,注重自己的人格和道德方面的修養(yǎng),并在教育教學(xué)活動中以人格魅力影響學(xué)生。

就如劉教授所講,教師應(yīng)該有人格魅力,也就是教師要有美好的內(nèi)在形象。如果說較好的外在形象是學(xué)生對老師的感性認(rèn)識,那么教師良好的道德修養(yǎng)、廣博的知識等內(nèi)在的素養(yǎng),就是學(xué)生對老師的理性認(rèn)識。后者遠(yuǎn)比前者更為重要,對學(xué)生的影響更為深刻和久遠(yuǎn)。一個教師僅僅具有瀟灑的外表,而沒有良好的道德修養(yǎng),那么他的形象是不可想象的?!吧斫虅儆谘越獭保處煈?yīng)注意自身的道德修養(yǎng)。因為教師與學(xué)生朝夕相處,其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng),都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,具有榜樣示范的力量。一般說來,教師的學(xué)識越豐富,教學(xué)水平越高,學(xué)生所付出的時間越少,得到的東西越多,學(xué)生學(xué)得越易,興趣越高,效果也越好。這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然是不同一般的了。

此外,教師要與學(xué)生建立一種新型、和諧的師生關(guān)系。作為教師既要注意到自己的外在儀表形象,也要具備美好的內(nèi)在形象。然而如果除了上課,絕少與學(xué)生接觸,不尊重學(xué)生,不關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就會對你敬而遠(yuǎn)之。那么,這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此,教師應(yīng)有博大的心胸、豁達的心態(tài),要常與學(xué)生接觸交談,善于傾聽學(xué)生心聲,虛心接受學(xué)生意見;尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生,建立新型、和諧的師生關(guān)系。這是與學(xué)生溝通的必要途徑。

教師的`人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神,他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),確立新的奮斗方向和目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實踐告訴我們,要想做一名成功的教師,必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。

以上是我讀過《教師專業(yè)成長》后最為深刻的感想,我將會以此為目標(biāo),提升內(nèi)在修養(yǎng),努力早日成為一個有人格魅力的教師。教師專業(yè)成長讀后感12

寒假中看了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》叢書,不管是隨便翻翻還是全心投入,每看必有新的收獲與思考。

今天學(xué)習(xí)的是《綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)》上篇“教師綜合素質(zhì)提升的途徑與方法”這一章節(jié),李老師指導(dǎo)教師怎樣“讀好書、交高人”,以獲得自身綜合素質(zhì)的長足發(fā)展。

在現(xiàn)實生活中,和誰交朋友的確很重要,朋友甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。

和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你就能登上巔峰。

科學(xué)研究證明:“人是唯一能接受暗示的動物?!狈e極的暗示,會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人的內(nèi)在潛能,發(fā)揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。遠(yuǎn)離消極的人生!反之,交友不慎,會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。

有句話說得好,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”,足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大,就會失去飛翔的本領(lǐng),怎能搏擊長空,翱翔藍(lán)天?野狼在羊群里成長,也會“愛上羊”而喪失狼性,怎能叱咤風(fēng)云,馳騁大地?

生命中擁有“高人”是如此重要!

與以往的讀書隨想不一樣,李老師的這些文字激起了我的跳躍性思維,我忽然想起了前一段時間一位朋友所談到的對于教育的困惑:她的學(xué)生和她自己的孩子都“不服管”,以至她難以達到培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育目標(biāo)。李老師的“讀好書,交高人”的觀點,啟發(fā)了我的思維,使它產(chǎn)生出一個新的理念,一種新的方法,來解決這個很多教師和家長都面臨的困惑。那就是:

做孩子身邊的“高人”,不做孩子身邊的“高人”!

這第一個“高人”,指的是“讀好書,交高人”的“高人”;

這第二個“高人”,指的是“權(quán)力高人一等,地位高高在上”的“高人”。

也就是說,不管是教師對學(xué)生,還是家長對孩子,我們都要拋棄常規(guī)思維里的“高高在上的管理者”的身份,做一個與孩子一起學(xué)習(xí)的'好伙伴,一個有著良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的“優(yōu)秀學(xué)生”,以朋友和榜樣的身份來影響孩子。

我們很多班主任老師都抱怨現(xiàn)在的孩子不愿意做公益勞動,缺乏責(zé)任感。但是,如果我們不是一味地去指責(zé)和要求他們,而是自己先去做那一個“熱心公務(wù)的學(xué)生”,看到教室里的一片紙屑,彎腰將它撿起來,看到走廊上掉落在地的雨衣,小心將它放回原處。從自己做孩子身邊有著良好行為習(xí)慣的“高人”開始,培養(yǎng)一個又一個新的“高人”,營造一個“高人”環(huán)境,大家都來為集體負(fù)起責(zé)任。

一些孩子不喜歡朗讀和背誦,很多老師采用獎勵和懲罰并用的方法,仍然收效甚微。如果我們這時候能放開學(xué)生,像美國最佳教師獎獲得者羅恩.克拉克那樣,先自己去做那一個“熱愛朗讀的學(xué)生”,在給孩子們示范朗讀的時候,總是做到感情飽滿、精力充沛、全身心地投入,在必要時甚至可以做出各種各樣的動作,模擬各種各樣的嗓音,用盡力氣大叫……這種如癡如醉表現(xiàn)力極其豐富的朗讀,能深深地感染學(xué)生,他們也會帶著表情朗讀,根據(jù)角色變換嗓音。身邊的“朗讀高人”讓他們懂得,朗讀的過程充滿了樂趣,朗讀,是一件多么令人著迷的事情。

想讓孩子學(xué)會傾聽,首先自己得善于傾聽,即使學(xué)生的回答讓我們失望,即使他的觀點毫無價值,都要用心的耐心的聽他講完;

想讓孩子一聽到上課鈴就能很快安靜下來,首先得自己在鈴聲響之前,就做好課前準(zhǔn)備,在鈴聲響起的那一秒鐘已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上巡視所有同學(xué)……

總之,我們希望學(xué)生們擁有哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與優(yōu)秀的品質(zhì),首先自己就去做那一個“理想中的學(xué)生”,以孩子們身邊的能影響他的“高人”的身份去感染他們,讓他們因為崇拜你而學(xué)習(xí)你,因為敬你而服你。不要只是簡單粗暴的“高高在上”的行使你的管理權(quán)。

還有就是總有家長向我告狀說孩子在家不好好寫作業(yè)。一會兒看電視一會兒吃零食,拖拖拉拉老是沉不下心來。用他們的話說就是“坐不穩(wěn)”。而這些家長很難想象的是,他們的孩子,在學(xué)校自習(xí)課時卻能安安靜靜穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈聛韺懽鳂I(yè),一坐就是四十分鐘。問題出在哪兒,在家長自己身上!我們必須保障孩子有一個獨立的寫作業(yè)的空間,這個空間很安靜,沒有電視和電腦的誘惑,沒有父母和客人的打擾。如果你的孩子不得不與你同處一室寫作業(yè),家長不妨先以身作則做一個“能坐得穩(wěn)的好孩子”,準(zhǔn)備一些書、一些紙和筆,穩(wěn)穩(wěn)地坐在桌前認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。你可以看書,可以寫文章,一定要堅持40分鐘以上全神貫注不動聲色。(如果你自己都覺得這樣做很為難,又怎樣去要求孩子呢?)在這樣一個好的學(xué)習(xí)伙伴的影響下,我們的孩子再有頑固的惡習(xí),久而久之也會改正過來。

越來越多的家長抱怨“孩子難管”,而問題其實在于:孩子一天天在長大,世界一天天在變化,我們大人尚未跳出常規(guī)思維的圈子!做父母的總是過高的估計了自己的力量,以為自己可以改變孩子的想法,代替孩子做出決定,而事實是小小年紀(jì)的孩子也是一個獨立的個體,他們有自己獨立的意志和獨立的思維,特別是已經(jīng)升入中學(xué)的孩子,他們的個性日漸明顯,與父母之間存在差異與分歧是必然的。在出現(xiàn)分歧的時候,做父母的總以為道理就是這么簡單明白,把道理講完了,孩子就應(yīng)該被說服。其實,父母說的只是父母自己理解了的道理,并不表示孩子也能理解。即使孩子已經(jīng)理解了,他們也不會馬上屈服,因為他們需要自己來做決定。最后的圓滿結(jié)果,只能是孩子自己說服自己。所以最好的教育,不是竭力管住孩子,而是做孩子身邊的一個疏導(dǎo)者,提高孩子的自我管理能力?!端刭|(zhì)教育在美國》一書的作者黃全愈提出,培養(yǎng)孩子的自我管理能力,最適當(dāng)、最有效的方法,是管理學(xué)中的“目標(biāo)管理法”。在目標(biāo)管理法中,家長要容忍孩子落實自定目標(biāo)過程中的反復(fù)或失敗。大人都不一定能自我控制,對于低齡孩子來說,自己管理自己不可能一步到位,不可能在短時間內(nèi)做到盡善盡美。因此,家長一定要耐心、耐心、再耐心,要注意鼓勵孩子,千萬不能看到孩子的自我管理不到位,就失掉信心,放棄所有的努力。這時候我們應(yīng)該做孩子身邊的一個好伙伴,給予孩子適當(dāng)?shù)亩酱俸吞嵝?,鼓勵他一點一滴的進步,絕不應(yīng)該總是“高高在上”去指責(zé)和批評。那可是日本教育家鈴木鎮(zhèn)一命名的“半狼母親”!我是一個初中二年級孩子的家長,在漫長的暑假中我和兒子一起確立目標(biāo),我有我的假期任務(wù),他有他的各科作業(yè),都通過自己管理自己的方式去制定計劃、落實行動、達到既定的目標(biāo)。我們各自管好自己,相互只起到督促和提醒的作用。甚至,我的孩子能在某些方面,成為我身邊的“高人”。教師專業(yè)成長讀后感13

12月13日,很榮幸聆聽到了上海市浦南幼兒園林劍萍園長《以有效的園本教研,促教師專業(yè)成長》的精彩講座。說實話,在聽講座前,對林園長這個人是很陌生的,只知道她在早期閱讀上很有研究,聽了她的講座以后才知道原來林園長是那么一個智慧、知性的園長。

林園長的講座一開始就解釋了什么是“園本教研”,她很明確地告訴我們園本教研的核心要素是:一“在本園的”——園本教研必須強調(diào)從幼兒園實際出發(fā),圍繞幼兒園工作中的實際問題,有針對性地開展教研工作,為幼兒園的教育發(fā)展服務(wù)。二“是本園的”——園本教研必須立足本園,確立教師在園本教研中的主體地位,在智慧碰撞和互動對話中,最終解決教師實踐中的問題,建構(gòu)屬于教師的實踐思想。三“是為了本園的”——園本教研必須以幼兒發(fā)展為本,研究本園幼兒,尤其要解決本園幼兒發(fā)展過程中存在的問題。從林園長的這些信息中,我強烈地感悟到了我們的園本教研要追求“適合”這兩個字。

一.園本教研要適合自己的園所

首先,我們要對自己的園所有深層次的了解,不能好高騖遠(yuǎn)、更不能盲目隨從。雖然我們非常明白園本教研要“立足本園”,然而在具體工作中往往會一不小心就會偏離跑道。特別多的時候是,看到別的幼兒園有什么新的做法,就會覺得人家有創(chuàng)新了,我們就要向她們學(xué)習(xí),對本園的適合性考慮甚少。另外,我們常常為辦不出自己幼兒園的特色而苦惱,聽了林園長的講座以后,突然明白,只要結(jié)合自己幼兒園的實際,客觀地尋找自己園所的真正問題,結(jié)合問題進行研討,通過努力解決問題,才能走出屬于自己園所的特色之路。

二.園本教研要適合本園的教師

首先,要考慮教師的實際水平。我們在教育孩子的時候都知道,給予孩子的不能超越孩子的能力水平,那么教師也一樣,我們的園本教研也只能定位在教師跳一跳能夠得著的位子,不能超越她們的能力水平太多,否則,只能讓教師們喪失信心。第二,要考慮教師工作中的實際需要。教師對自己在日常工作中碰到的問題是最有話說的,也是最有發(fā)言權(quán)的,所以我們選擇的教研內(nèi)容要與教師當(dāng)前教育實踐的需要緊密結(jié)合;第三,要考慮教師的層次性。教師之間有能力的差異、有年齡的差異、有興趣愛好特長的差異,所以在園本教研的形式上我們可以更多樣化點,可以讓有特長的老師來主持她擅長方面的問題研討;第四,要考慮教師的主體積極性。教師是園本教研的主體,教師參與教研的積極性、主動性對教研活動的成敗起著決定性的作用。

三.園本教研要適合本園的孩

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