校本教材《生活與哲學(xué)》 第六課求索真理的歷程

陸豐市東海中學(xué)高中政治課題組省重點(diǎn)立項(xiàng)課題研究成果校本教材《生活與哲學(xué)》第六課求索真理的歷程第二節(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理從屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素說起★悟中學(xué)——時(shí)政感悟意義學(xué)習(xí)前言：2011年9月，我國(guó)在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)懴滦缕?，有“諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)”之譽(yù)的拉斯克獎(jiǎng)得主名單在美國(guó)紐約誕生，中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲得拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬人的生命。這一獎(jiǎng)項(xiàng)填補(bǔ)了華人十年未獲此獎(jiǎng)的空白，也造就了第一位在中國(guó)獨(dú)立完成研究的獲獎(jiǎng)?wù)?。一、真理是客觀的青蒿是傳統(tǒng)中藥，最早載于《五十二病方》。《本草經(jīng)》名草蒿，又名青蒿，自公元340年東晉葛洪《肘后備急方》以后，各代書籍屢有青蒿治療瘧疾的記載。但是，“原生態(tài)中藥”就其外觀、質(zhì)量控制、效價(jià)、適應(yīng)證、服用方法等，很難被國(guó)際上接受。所以，青蒿素類藥物的成功，不但是世界抗瘧藥物的一大突破，而且在中藥現(xiàn)代化和國(guó)際化方面也是一個(gè)典范。思考：青蒿從最早中藥典籍記載可以治療瘧疾到國(guó)際難接受到藥物的成功，說明了青蒿能制瘧疾這一理論的認(rèn)識(shí)是如何的？提示：提示：人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)的反映，其中與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)就是。真理是標(biāo)志同相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其的正確反映。真理最基本的屬性是。青蒿能治瘧疾從最初的中藥典籍記載到最后藥物的成功，說明人們對(duì)這一認(rèn)識(shí)是主觀與客觀相符合的真理。二、真理是具體的有條件的（一）真理是有條件的屠呦呦在提取青蒿素的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模骸扒噍锍芍耆~制成水煎浸膏，95%乙醇浸膏，揮發(fā)油無效。乙醇冷浸，控制溫度低于60℃，鼠瘧效價(jià)提高，溫度過高則無效。乙醚回流或冷浸所得提取物，鼠瘧效價(jià)顯著增高且穩(wěn)定。思考：同樣的青蒿素在提取過程中由于溫度和配備材料的不同會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果說明了什么？提示：提示：真理都是。任何真理都有自己的適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)和，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成。在提取青蒿素的過程中，由于外界條件的不同，提取的效果就不同，治病的良藥極有可能變成致命的毒藥。（二）真理是具體的最早治療瘧疾的藥物是奎寧，一種取自于金雞納樹樹皮的藥物。1934年科學(xué)家合成了瘧疾特效藥之一氯喹，美國(guó)進(jìn)行的臨床實(shí)驗(yàn)表明氯喹是一種非常有效的抗瘧藥物，1947年被引入臨床實(shí)踐，用于預(yù)防和治療瘧疾。遺憾的是，后來又出現(xiàn)了一些對(duì)氯喹產(chǎn)生抗藥性的瘧原蟲。由于瘧原蟲對(duì)氯喹等現(xiàn)有抗瘧疾藥物產(chǎn)生了抗藥性，一度被壓制的瘧疾又卷土重來，研制新的抗瘧疾藥物已是刻不容緩。思考：曾經(jīng)被認(rèn)為是治療瘧疾最好的藥物奎寧為什么最后會(huì)變得“不管用”？提示：真理都是提示：真理都是。任何真理相對(duì)于特定的過程來說的，都是與、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識(shí)，或者超越歷史條件，把適用于一定條件的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際地運(yùn)用于另一條件之中，真理就會(huì)變成。曾經(jīng)是治療瘧疾的最好的藥物奎寧由于瘧原蟲的抗藥性，面臨著被“替代”的命運(yùn)。三、追求真理是一個(gè)過程（一）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性1967年5月23日，我國(guó)緊急啟動(dòng)“瘧疾防治藥物研究工作協(xié)作”項(xiàng)目，代號(hào)為“523”，屠呦呦被任命為“523”項(xiàng)目中醫(yī)研究院科研組長(zhǎng)，復(fù)責(zé)最初，屠呦呦通過翻閱歷代本草醫(yī)籍，四處走訪老中醫(yī)，在2000多種方藥中整理出一張含有640多種草藥、包括青蒿在內(nèi)的《抗瘧單驗(yàn)方集》?？稍谧畛醯膭?dòng)物實(shí)驗(yàn)中，青蒿的效果并不出彩，屠呦呦的尋找也一度陷入僵局。在對(duì)葛洪《肘后備急方》中：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的啟發(fā)下她隨即另辟蹊徑采用低沸點(diǎn)溶劑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在190次失敗之后。1971年，屠呦呦課題組在第191次低沸點(diǎn)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物。1972年，研究人員從這一提取物中提煉出抗瘧有效成分青蒿素。1992年，針對(duì)青蒿素成本高、對(duì)瘧疾難以根治等缺點(diǎn)，她又發(fā)明出雙氫青蒿素這一抗瘧療效為前者10倍的“升級(jí)版”。思考：從屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程中你得到什么啟發(fā)？提示：認(rèn)識(shí)具有提示：認(rèn)識(shí)具有。人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從到，再?gòu)牡降亩啻畏磸?fù)才能完成。屠呦呦在近四十年的實(shí)驗(yàn)過程中，嘗試了190次失敗后才獲得了青蒿素的正確認(rèn)識(shí)。（二）認(rèn)識(shí)具有無限性人類對(duì)瘧疾的抗?fàn)帍墓抛越駨奈赐Ｖ惯^。二十世紀(jì)，人類研制出奎寧，奎寧被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最好的抗虐藥物。隨著瘧原蟲對(duì)氯喹等現(xiàn)有抗瘧疾藥物產(chǎn)生了抗藥性，人類被迫研制出新藥來對(duì)抗。我國(guó)的屠呦呦發(fā)現(xiàn)了青蒿素，成為如今最有效的瘧疾防治藥物。但是，目前一些對(duì)青蒿素產(chǎn)生了抗藥性的瘧原蟲已經(jīng)出現(xiàn)。這表示青蒿素只是目前最有效瘧疾防治藥物，而不是永遠(yuǎn)都是，人類將必須提高認(rèn)識(shí)來應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況。思考：如何理解“青蒿素只是目前最有效瘧疾防治藥物，而不是永遠(yuǎn)都是，人類將必須提高認(rèn)識(shí)來應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況”？提示：提示：認(rèn)識(shí)具有。認(rèn)識(shí)對(duì)象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識(shí)的主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的是不斷發(fā)展的，因此，人類認(rèn)識(shí)是的。追求真理是一個(gè)的過程。如何更好的防治瘧疾不是一勞永逸的，我們只能發(fā)現(xiàn)目前最有效的藥物，而無法找出永遠(yuǎn)有效的藥物，因?yàn)樽鳛槿祟悓?duì)手的瘧原蟲也是不斷發(fā)展的，所以人類對(duì)它的認(rèn)識(shí)也只能隨著它不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)水平?！镆芍袑W(xué)——整體支配部分完形釋疑（一）通覽情境，參悟重點(diǎn)豬的回答一只小豬、一只綿羊和一頭奶牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號(hào)叫，并且猛烈地反抗起來。綿羊和奶牛非常討厭小豬的慘叫，說：“他常常捉我們，我們也沒有大呼小叫?！毙∝i聽了回答說：“立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受。捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！”

點(diǎn)評(píng)：（看我的——）辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，這個(gè)故事說明由于人們的立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)和方法不同，認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即只能有一個(gè)真理。真理和謬誤的界限不容混淆，真理面前人人平等。（二）釋疑解惑，突破難點(diǎn)（三）誤區(qū)警示★練中學(xué)——由易及難遷移升華Ⅰ：練習(xí)推進(jìn)1．“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。”這句名言是指()1．BA．真理與權(quán)威是相互排斥的＆真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn)C．真理與權(quán)威是相互依存的D．只有服從真理，才能具有權(quán)威2．亞里士多德認(rèn)為，如果物體由同一高度下落(介質(zhì)都是空氣)，重物落得快，輕物落得慢。伽利略對(duì)此表示懷疑。他經(jīng)過精密的斜面實(shí)驗(yàn)概括出自由落體定律，從而糾正了亞里士多德的錯(cuò)誤。這說明()2．C70A．感性認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過檢驗(yàn)才能上升為理性認(rèn)識(shí)B．真理與謬誤往往是相伴而行的C．與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)D．真理面前人人平等3．對(duì)同一個(gè)客觀事物，不同的人會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)?)3．A①人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同②每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同③不同客觀事物作用于人腦的具體方式不同④真理性認(rèn)識(shí)發(fā)揮作用的條件不同A．①②B．③④C．①③D．①②③4．1930年，人們發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了太陽系第九大行星——冥王星的存在。最近，美國(guó)科學(xué)家又利用先進(jìn)的觀測(cè)儀器，發(fā)現(xiàn)了比冥王星距太陽距離遠(yuǎn)30億公里的“塞德娜”，認(rèn)為這可能是太陽系的第十大行星，但許多天文學(xué)家對(duì)此提出了異議。這說明人的認(rèn)識(shí)()4．D①具有不確定性②受客觀條件制約③是由認(rèn)識(shí)工具決定的④隨著實(shí)踐的深入而發(fā)展A．①②B．③④C．①③D．②④讀右圖，回答5～6題：5．圖中甲、乙對(duì)下雨的看法截然相反，這說明()5．CA．真理的基本屬性是客觀性B．真理是不能確定的C．真理是具體的有條件的D．真理在實(shí)踐中不斷發(fā)展6．右圖給我們的哲學(xué)啟示是：在判斷認(rèn)識(shí)是否正確時(shí)，必須注意()6．DA．劃清真理與謬誤的界限B．堅(jiān)持真理面前人人平等C．探索真理必然會(huì)犯錯(cuò)誤D．真理適用的條件和范圍7、材料分析：“生活之樹常青，而理論往往是灰色的?！蔽覀儾粦?yīng)僵化地對(duì)待前人的理論。同樣，后人對(duì)待我們今天用于指導(dǎo)實(shí)踐的理論，也要?jiǎng)?chuàng)造性地繼承和發(fā)展。實(shí)踐總要突破舊理論，為自己的發(fā)展開辟道路。試用認(rèn)識(shí)無限性的有關(guān)哲學(xué)道理分析這段材料。Ⅱ：實(shí)踐升華進(jìn)行課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，查找醫(yī)學(xué)上人們與疾病的抗?fàn)幨?，從中探尋哲學(xué)真理，整理寫出一篇小論文。Ⅲ：完形建構(gòu)（基于原有知識(shí)的與新知識(shí)融合的認(rèn)知框架圖）寫寫自己學(xué)習(xí)某個(gè)內(nèi)容的一些心得、解題過程中的一得一失、對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的歸納、對(duì)政治學(xué)習(xí)的新的認(rèn)識(shí)和新的發(fā)現(xiàn)等等寫寫自己學(xué)習(xí)某個(gè)內(nèi)容的一些心得、解題過程中的一得一失、對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的歸納、對(duì)政治學(xué)習(xí)的新的認(rèn)識(shí)和新的發(fā)現(xiàn)等等想寫什么就寫什么！本課學(xué)習(xí)小札記認(rèn)識(shí)你自己，最優(yōu)秀的人就是你自己！——自我評(píng)價(jià)本課學(xué)習(xí)，我A.挺滿意！

B.一般哦，下周一定會(huì)更好些。

C.偶爾有些問題，我會(huì)努力提高的。

D.沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，要改正他山之石可以攻玉——生生互評(píng)親愛的同學(xué)，你的學(xué)習(xí)A.學(xué)習(xí)交流加分（如提供新聞及資料，提出有參考性的見解，幫助同學(xué)成功獲得知識(shí)）。B.掌握本章原理知識(shí)，且表述清晰，應(yīng)用靈活。C.能與同學(xué)在學(xué)習(xí)互相鼓勵(lì)、積極交流D馬虎應(yīng)付，被批