河北省淶水波峰中學(xué)人民版高一歷史必修二限時(shí)訓(xùn)練41物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷

41物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷限時(shí)訓(xùn)練1．1910年秋，京師禁衛(wèi)平的官兵剪辮。資政院通過(guò)“剪發(fā)易服”的議案，民間聞?dòng)?，大受鼓舞，廣東、京津地區(qū)、東三省、上海，香港等地“剪辮者一時(shí)風(fēng)起云涌，大有不可遇制之勢(shì)”。這表明（）A.剪辮易服順應(yīng)革命的潮流B.清政府的統(tǒng)治不得人心C.沿海地區(qū)的開放程度最高D.晚清習(xí)俗變革的大眾化2．《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章（見下表》。由此推斷（）主題1880—1889年1890—1899年1900—1907年禁纏足（篇）31117興女學(xué)（篇）5617介紹外國(guó)婦女（篇）21922合計(jì)103656A.晚清知識(shí)分子通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由B.知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)C.隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問(wèn)題漸趨重視D.外來(lái)文化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響3．1898年，康有為在給光緒皇帝的奏折中說(shuō)：“且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長(zhǎng)垂，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也；且兵爭(zhēng)之世，執(zhí)革跨馬，辮尤不便，其勢(shì)不能不去之。”康有為奏折的本質(zhì)意圖是（）A.表達(dá)了與大清帝國(guó)滿洲貴族統(tǒng)治者誓不兩立的堅(jiān)決斗志B.崇尚西方生活方式，為維新變法奠定社會(huì)基礎(chǔ)C.唯有剪掉辮子，方可有利于機(jī)械化大生產(chǎn)，有利于行軍打仗D.把變衣冠作為學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明，革除社會(huì)陋習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容4．1918年夏，上海市議員江確生致函江蘇省公署：“婦女現(xiàn)流行一種淫妖之時(shí)下衣服，實(shí)為不成體統(tǒng)，不堪寓目者。女衫手臂則露出1尺左右，女褲則吊高至1尺有余，及至暑天，內(nèi)則穿衣粉紅洋紗背心，而外罩以有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露?！边@表明當(dāng)時(shí)的上海（）A.道德論喪世風(fēng)日下B.東西觀念存在沖突C.西方服飾普遍盛行D.政府禁止服飾西化5．近代的天津孟氏家廟，是以中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式為主的磚木結(jié)構(gòu)建筑——中式四合院，但沿街立面采用了意大利風(fēng)格的方壁柱，陽(yáng)臺(tái)也采用了西式的鐵花欄桿。這體現(xiàn)了（）A.中西合璧成為普遍風(fēng)尚B.“中體西用”的時(shí)代潮流C.中西文明的交流與碰撞D.傳統(tǒng)文化失去了活力6．1905年，《時(shí)報(bào)》報(bào)道了一對(duì)青年的婚禮情況：“一、來(lái)賓入場(chǎng)。二、新人入場(chǎng)。三、新人行結(jié)婚禮，相對(duì)三揖。四、唱歌奏樂(lè)。五、證人曹君宣讀證書。六、來(lái)賓祝詞。七、來(lái)賓張君佑如、濮君仲厚等演說(shuō)。八、唱歌散會(huì)。”由此可見，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.婚俗禮節(jié)有所改變B.傳統(tǒng)婚俗遭到摒棄C.新式婚禮廣為普及D.西方婚俗深入人心7．1913年，《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱：“欲圖一國(guó)之進(jìn)步，當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B.改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)C.追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚D.廣告成為推動(dòng)文明的工具8．下圖為1928年《申報(bào)》刊登的一則《孫中山紀(jì)念時(shí)表》（部分）廣告。此廣告反映出（）A.辛亥革命推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展B.手表在當(dāng)時(shí)中國(guó)已廣泛使用C.社會(huì)變革推動(dòng)社會(huì)移風(fēng)易俗D.廠家營(yíng)銷注重名人效應(yīng)策略9．1919年，中國(guó)一些知識(shí)婦女仿照男人剪了短發(fā)，她們的短發(fā)樣式被稱為“拿破侖”頭、“華盛頓”頭。這反映了（）A.知識(shí)婦女最先思想解放B.男女平等觀念已經(jīng)普及C.知識(shí)婦女接受了新思潮D.封建禮教已被完全拋棄10．1876年開設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到八九十年代,京津地區(qū)的西餐館也相繼開設(shè),名聲愈來(lái)愈大。翻閱當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》,?？煽吹健捌飞龢恰薄ⅰ暗铝x樓”“番茶館”的廣告,稱它們專辦“英法大菜”“請(qǐng)得巧手外國(guó)廚房精調(diào)西菜”。這表明（）A.西餐逐漸進(jìn)入國(guó)民生活B.國(guó)人普遍接受西式餐飲C.西餐經(jīng)營(yíng)者多為中國(guó)人D.餐飲行業(yè)營(yíng)銷手段西化11．20世紀(jì)初，戲劇是當(dāng)時(shí)影響最大的大眾傳播媒介之一，而在亞洲，剛剛興起的話劇尤為其盛，它的教化力量、感召力量在一些人心目中甚至被放到了與宗教相類似的地位。下列關(guān)于中國(guó)話劇的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.話劇是由中國(guó)傳統(tǒng)戲劇演變而來(lái)的B.話劇成為近代傳播新思想的載體C.中國(guó)話劇在新文化運(yùn)動(dòng)前已經(jīng)興起D.話劇成為近代愛國(guó)宣傳的重要陣地12．1958—1962年間，上海家庭婦女參與工業(yè)生產(chǎn)景象盛行一時(shí)，短時(shí)間里，大量婦女走出家門，成為新生的勞動(dòng)力大軍。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程加速B.婦女沖破家庭參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了男女平等C.婦女獲得了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位D.勞動(dòng)力資源無(wú)法滿足工業(yè)生產(chǎn)需求13．“新禮服興，翎袍服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國(guó)帽興，瓜子帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．辛亥革命D．五四運(yùn)動(dòng)14．有資料說(shuō)：“邸報(bào)”是我國(guó)最早的報(bào)紙。自唐代起，中國(guó)就有了邸報(bào)。但邸報(bào)的作用僅限于傳達(dá)朝政信息，所載內(nèi)容無(wú)非是皇帝詔令，諸臣奏議與宮廷動(dòng)態(tài)而已，且只供官吏士大夫閱覽。及至晚清，歐美傳教士和商人來(lái)華辦報(bào)，將西方報(bào)紙模式輸入中土，開啟中國(guó)近代報(bào)業(yè)之端緒。從上述資料中可以獲取有關(guān)中國(guó)報(bào)紙起源的信息是（）①唐代“邸報(bào)”是我國(guó)最早的報(bào)紙②晚清時(shí)中國(guó)有了近代報(bào)紙③“邸報(bào)”是官吏士大夫創(chuàng)辦的④中國(guó)近代報(bào)業(yè)是歐美傳教士和商人開創(chuàng)的A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④15．康有為、梁?jiǎn)⒊戎鲝埜淖兓橐鲆蕾嚒案改钢藉浴钡呐f習(xí)，提倡“夫婦擇偶判妻，皆由兩廂情愿”，他們還主張廢除纏足。辛亥革命后，南京臨時(shí)政府頒布法令禁止纏足。這些在當(dāng)時(shí)的主要意義是（）①有利于鏟除社會(huì)陋習(xí)，樹立社會(huì)新風(fēng)②促使人們的精神面貌發(fā)生了變化③提高了婦女的地位，實(shí)現(xiàn)了男女平等④動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位A．①②④B.③④C.①②D．②④16．辛亥革命前后，在婚姻習(xí)俗方面也有變化，對(duì)其變化表述不正確的是（）A．新知識(shí)女性改變傳統(tǒng)習(xí)俗，提倡婚姻自由B．婚喪儀式由煩瑣到簡(jiǎn)約文明C．康有為等主張“夫婦擇偶判妻，皆由兩情相愿"的新風(fēng)D．在落后的農(nóng)村，人們也提倡婚姻自由，男女平等17．上海是近代中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗變化最大的城市，下列說(shuō)法中不正確的是（）A洋務(wù)派創(chuàng)立的輪船招商局首次打破列強(qiáng)輪船運(yùn)輸業(yè)的壟斷局面B．20世紀(jì)初，汽車開始在上海出現(xiàn)C．20世紀(jì)初，清政府在上海設(shè)置無(wú)線電報(bào)D．20世紀(jì)初，清政府在上海開通第一部市內(nèi)18．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，以下變化帶有明顯的政治色彩的是（）A.“競(jìng)尚洋裝”B.“斷發(fā)”與不纏足運(yùn)動(dòng)C.西餐館的出現(xiàn)D.西式洋房的出現(xiàn)19．1915年，吳老太爺從浙江紹興來(lái)到上海，他不可能看到（）A、西式洋樓里，穿著高開叉旗袍的摩登女郎正在陪洋人吃西餐B、輪船往來(lái)于黃埔江上，汽車穿梭于南京路口C、報(bào)童在大街上叫喊：“賣報(bào)!賣報(bào)!《申報(bào)》頭條新聞：護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)打響了!”D、拖著長(zhǎng)辮的男人正在用油票和布票購(gòu)買“洋油”和“洋布”20．“文革”時(shí)期，毛澤東的詩(shī)中有“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的句子；改革開放以來(lái)，中國(guó)人的著裝從單一的款式走向多樣化。這些變化主要說(shuō)明了（）①和平年代軍隊(duì)的地位已經(jīng)變得無(wú)足輕重②與世界接軌，融入國(guó)際潮流③人們的生活水平提高④服裝業(yè)的發(fā)展A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③④21．“來(lái)是康母（e）去是狗（go）”，“一個(gè)銅板叫文到來(lái)（onedollar）”曾經(jīng)是近代風(fēng)靡上海的“洋涇浜”英語(yǔ)。這種現(xiàn)象是（）A.崇洋媚外心態(tài)的反應(yīng)B.殖民同化政策的反應(yīng)C.中外交流的需要D.當(dāng)時(shí)的上海英語(yǔ)教育水平很高22．根據(jù)下面