學(xué)科教育論文-試談地理教學(xué)中的思想道德素質(zhì)教育.doc

學(xué)科教育論文-試談地理教學(xué)中的思想道德素質(zhì)教育黨中央制定的中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中明確指出：中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體，心理素質(zhì)，促使學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。這是一項(xiàng)提高全民族素質(zhì)的奠基工程、希望工程。近幾年來(lái)，全國(guó)中小學(xué)都在積極貫徹綱要精神，努力創(chuàng)造條件，逐步由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。那么，什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育的內(nèi)涵極其豐富，素質(zhì)的經(jīng)典定義是指人的先天解剖生理特點(diǎn)，是神經(jīng)系統(tǒng)，腦的特征以及感覺(jué)器官的特點(diǎn)。今天，人們已經(jīng)把素質(zhì)提高到人的品質(zhì)發(fā)展的深層內(nèi)蘊(yùn)。從靜態(tài)上看，素質(zhì)構(gòu)成基本有以下五個(gè)因素：即品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)。從教育過(guò)程實(shí)施的動(dòng)態(tài)方面分析，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)乃是積極創(chuàng)造和利用一切有利的外部條件，使受教育者能夠主動(dòng)而非被動(dòng)地將人類科學(xué)的道德的、心理的、勞動(dòng)的文化成果內(nèi)化為自身的較全面的素質(zhì)，使身心兩方面的潛能都獲得提高，使發(fā)展呈現(xiàn)出一種生動(dòng)活潑的態(tài)勢(shì)。可見(jiàn)，“素質(zhì)教育”雖是一句簡(jiǎn)單的話，然而，實(shí)行起來(lái)卻是一項(xiàng)浩大的工程。由于思想道德素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的首要一環(huán)，也就是說(shuō)素質(zhì)教育要將德育放在首位。因此，做為一名地理教師，如何在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育，下面僅就我自己的體會(huì)和做法試談幾點(diǎn)粗淺的心得。一、政治導(dǎo)向教育根據(jù)教材結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向教育，是思想政治素質(zhì)教育的重要組成部分。人的后天素質(zhì)是在家庭、學(xué)校、社會(huì)三大環(huán)境中形成的，其中以學(xué)校教育最為重要。因此，我們教師應(yīng)利用一切可能利用的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，向?qū)W生灌輸正面知識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)形形色色政治病菌的抵抗能力，幫助他們樹立起正確的人生觀和世界觀。例如，我在講授美國(guó)一節(jié)“多民族國(guó)家和種族間的不平等”這段內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)白人在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中享有的特權(quán)和黑人在美國(guó)社會(huì)中受到的不平等的待遇，然后再讓學(xué)生看閱讀材料和看黑人居住區(qū)的失業(yè)者圖片。這說(shuō)明一貫標(biāo)榜“自由”、“平等”、“人權(quán)”的美國(guó)并沒(méi)有真正的“自由”、“平等”和“人權(quán)”，可是美國(guó)卻打著“人權(quán)”的招牌對(duì)中國(guó)進(jìn)行惡毒的攻擊，從面剝下了美國(guó)虛偽的漂亮外衣，使學(xué)生明辯了是非。二、愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義是體現(xiàn)對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，它作為一種意識(shí)形態(tài)對(duì)于一個(gè)偉大民族不僅是政治標(biāo)準(zhǔn)，也是道德規(guī)范。因此愛(ài)國(guó)主義教育主要表現(xiàn)為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)共產(chǎn)黨、愛(ài)社會(huì)主義的教育，使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，自覺(jué)抵制不良思想侵蝕，克服自卑感，增強(qiáng)責(zé)任感和為國(guó)獻(xiàn)身的使命感。例如我在講授“中國(guó)的疆域”一節(jié)時(shí)，重點(diǎn)介紹我國(guó)陸地面積960萬(wàn)平方公里，居世界第三大國(guó)，然后通過(guò)我國(guó)優(yōu)越的地理位置和遼闊的國(guó)土等內(nèi)容的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在講授“中國(guó)的行政區(qū)劃”時(shí)，則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣、香港和澳門是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。三、國(guó)情教育國(guó)情教育是培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和辯證唯物主義意識(shí)。并將憂患轉(zhuǎn)化為學(xué)生的危機(jī)感和改變現(xiàn)實(shí)的緊迫感。以日漸發(fā)達(dá)和強(qiáng)盛的新中國(guó)作為背景去正確評(píng)價(jià)出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，即從消極的事實(shí)中引發(fā)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神和徹底改變中國(guó)落后面貌的決心。例如我在講授“中國(guó)的人口”一節(jié)時(shí)，教育學(xué)生，使他們知道我國(guó)人口12億，基數(shù)大，增長(zhǎng)快，給國(guó)家、社會(huì)、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槿艘欢?，衣、食、住、行都緊張了，年青人升學(xué)、就業(yè)也困難了。學(xué)生們了解到我國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而理解到實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策，是解決我國(guó)人口問(wèn)題的唯一出路，也是我們每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，講的都是身邊的事，無(wú)半點(diǎn)嬌柔造作，絲絲入扣，入情入理，學(xué)生們都樂(lè)于接受，并且回家后能積極向親戚朋友作進(jìn)一步的宣傳。四、鄉(xiāng)情教育愛(ài)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，往往反映了一個(gè)人的愛(ài)國(guó)情操程度，熱愛(ài)家鄉(xiāng)與報(bào)效祖國(guó)是密不可分的。因此，我在講授古田縣鄉(xiāng)土地理教材時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)古田縣的地理優(yōu)越性，激發(fā)他們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。舉例說(shuō)古田縣是全國(guó)食用菌之鄉(xiāng)，全縣不少人從事香菇、白木耳、竹蓀的制種、栽培和銷售等等，賺到錢后又投資家鄉(xiāng)的荒山開發(fā)，植樹種果，以及蓋學(xué)校、修公路等公益事業(yè)，造福鄉(xiāng)梓。學(xué)生們聽(tīng)了極為感動(dòng)，紛紛表示，如果今后不能進(jìn)一步深造，回鄉(xiāng)后一定也要當(dāng)一名出色的食用菌土專家，為改變家鄉(xiāng)的落后面貌，鞠躬盡瘁。五、法制教育國(guó)家制定的各類法規(guī)，無(wú)一不是約束人們行為的準(zhǔn)則?？墒?，至今人們的法制觀念仍然很淡薄、違法違紀(jì)，有令不行的情況時(shí)有發(fā)生。近年來(lái)，國(guó)家制定的各種法律、法規(guī)已經(jīng)很多了，例如跟我們地理有關(guān)的土地法森林法、環(huán)境保護(hù)法、生物資源保護(hù)法等等，雖然早已公布神州了，可是濫伐森林，濫墾荒地、濫殺野生動(dòng)物，濫放污水、廢氣種種違法違紀(jì)之事，多如牛毛，這是極為令人痛心的。因此，我在講授“森林資源”一節(jié)時(shí)，沉痛地教育學(xué)生，由于濫伐森林，濫墾荒地，黃河、長(zhǎng)江沿岸、水土流失嚴(yán)重。如今，黃河每年輸入下游的泥沙達(dá)16億噸。黃河每年帶走的氮、磷、鉀肥約4000萬(wàn)噸。難怪外國(guó)地理專家驚訝地說(shuō)：“黃河流走的不是泥沙，而是中華民族的血液；不是微血管出血，而是主動(dòng)脈破裂”。而長(zhǎng)江呢，目前已是緊跟黃河之后黃水滾滾，水無(wú)清日了。因此，我們每一個(gè)公民都要遵紀(jì)守法，這樣才能國(guó)富民強(qiáng)，否則將會(huì)變成歷史的罪人。六、人地關(guān)系教育新編地理教材體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的密關(guān)系，以環(huán)境資源人類活動(dòng)為線索，正確闡明了人地關(guān)系，使學(xué)生感到學(xué)有所得，學(xué)有所用。環(huán)境、資源、人口是當(dāng)代人類社會(huì)面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，關(guān)系到人類未來(lái)的命運(yùn)。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系這方面的實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。例如我在講授“環(huán)境的保護(hù)”一節(jié)時(shí)，就以本縣為例，由于當(dāng)初的領(lǐng)導(dǎo)忽視環(huán)境保護(hù)的重要性，把全縣最大的化肥廠、造紙廠、麻紡廠建造在縣城的東面，近郊與護(hù)城河的上游。如今，廢水、廢氣、廢渣和噪音嚴(yán)重地影響了城關(guān)居民的生活，造紙廠經(jīng)常放臭氣，褐色的河里小魚都死凈