一年級(jí)語文上冊 10 字與拼音(三)《登鸛鵲樓》釋疑—夕陽乎朝陽乎素材 北師大版_第1頁
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文檔簡介

1、夕陽乎,朝陽乎??登鸛鵲樓?釋疑提要:多少年來,關(guān)于“白日依山盡的解釋眾說紛紜,有的說寫的是“朝陽,有的說寫的是“夕陽,還有的自相矛盾不能自圓其說,也有的稀里糊涂、模棱兩可,這給小學(xué)語文教學(xué)?登鸛鵲樓?一詩帶來了極大的困難,也在小學(xué)師生中造成了不必要的混亂。本文作者通過多角度的剖析,確認(rèn)“白日依山盡寫的是“夕陽,從而解決了一個(gè)長期以來人們爭論不休的問題。關(guān)鍵詞:王之渙鸛鵲樓中條山黃河蒲州白日依山盡朝陽夕陽旁證夢溪筆談插圖正文:每年筆者都要帶師范生到小學(xué)實(shí)習(xí),而幾乎每次都有人問:王之渙?登鸛鵲樓?一詩見五年制小學(xué)語文第四冊31課中的“白日寫的是夕陽還是朝陽?教師們?yōu)槭裁磿?huì)提出這樣的問題呢?筆者對

2、此進(jìn)展了調(diào)查。經(jīng)過了解我們發(fā)現(xiàn):現(xiàn)在教師手中有好多種參考書,它們對“白日依山盡一句的解釋很不統(tǒng)一。有的說:此句中的“白日是“明亮的太陽、“依是“從、“山乃“中條山、“盡是“山的盡頭,整句詩的意思是“明亮的太陽從中條山的盡頭升起如山東教育出版社1987年出版的?小學(xué)語文備課手冊?、華中師范大學(xué)1987年出版的?六年制小學(xué)語文備課手冊?等;有的說:此句中的“白日是“太陽,本課指夕陽、“依是“靠著、“盡是“沒,這樣整句詩的意思變?yōu)椤跋﹃柨恐魃阶⒁猓捍苏f法未說詩中的山是中條山漸漸下沉,最后看不見了。如:北京師范大學(xué)出版社1989年出版的?小學(xué)語文教案5?、陜西人民教育出版社1992年出版的?小學(xué)語文

3、備課大全第二編?、南海出版公司1991年出版的?唐詩三百首精華賞析?等;有的既成認(rèn)詩中“白日為“黃昏時(shí)的太陽、“依是“靠著、挨著、“盡是“太陽即將全部西沉,同時(shí)又成認(rèn)詩中的“山是“中條山,結(jié)果整句詩的意思又成了:“太陽沿著中條山慢慢落下去如廣西人民出版社1986年出版的?唐詩合選?、山東人民出版社1979年出版的?唐代絕句選?,以及少年兒童出版社1979年出版的?唐宋詩選講?等。毫無疑問,按第一種解釋,“白日依山盡寫的是朝陽;按第二種解釋,此句寫的是夕陽;第三種解釋那么犯了“自相矛盾的兵家之忌其中道理后述。那么,權(quán)威的小學(xué)語文教學(xué)參考書上是怎樣解釋的呢?請看人民教育出版社編寫的?五年制小學(xué)語文

4、教學(xué)參考書?第四冊,它說:“白日依山盡中的“白日是“指明晃晃的日光,并不是太陽本身、“依是“順著、隨著、“山指“中條山、“盡是“盡頭,整句詩的意思是“明亮的陽光照著遠(yuǎn)處連綿不斷的中條山,一直到天邊山東教育出版社1987年出版的?小學(xué)語文特級(jí)教師教案4?秉承了這種說法。多有意思,它竟然回避了這樣一個(gè)非常敏感的問題,既不說它是朝陽也不說它是夕陽,你把它理解成“朝陽也行,理解成“夕陽也未嘗不可。這種不負(fù)責(zé)任的做法使廣闊的小學(xué)語文教師無所適從,使各地教師對此詩的解釋大相徑庭。當(dāng)然,還得感謝他們,因?yàn)樗麄儺吘惯€在該書的資料中點(diǎn)了一句,說對“白日依山盡的解釋有幾種說法,但誰是誰非它未提供任何證據(jù),也未作任

5、何評(píng)論??磥怼俺栂﹃栔疇幦源笥杏懻撝匾T谟懻摗俺栂﹃枂栴}之前,有必要先介紹一下鸛鵲樓和中條山的位置。筆者翻閱了多種版本的唐詩注釋,一般都講:中條山,位于山西省永濟(jì)縣東南部,為太行山之支脈;鸛鵲樓,位于山西省永濟(jì)縣西南古蒲州城上,面對中條山,下臨黃河,后被大水沖垮。從方位上看,中條山在東南,鸛鵲樓在西南,這一點(diǎn)在解釋“白日依山盡一句時(shí)不容無視。上海辭書出版社出版的?辭海?在“蒲州條中說:蒲州,古州名,位于晉、陜交界,黃河?xùn)|岸,永濟(jì)境內(nèi),黃河從其西側(cè)自北向南流,中條山在其東面,故“面對中條山,下臨黃河應(yīng)理解為東朝中條山,西臨黃河,或者說黃河與中條山分別位于蒲州或鸛鵲樓的西側(cè)與東面,而不在蒲

6、州城或鸛鵲樓的同一方向上,記住這一點(diǎn)也很重要。不難理解,如果既成認(rèn)此句寫“夕陽,又成認(rèn)詩中的“山是“中條山把整句理解為“太陽沿著中條山慢慢落下去,那么說明注釋者自己對鸛鵲樓、中條山的相對方位模糊不清,其解釋僅憑直覺而已當(dāng)然,在欣賞詩詞時(shí),這種直覺是很重要的,免不了要犯自相矛盾的錯(cuò)誤。再者,如果王之渙詩中的“山確實(shí)是指中條山,而且詩中明確地含有“升起的意思,那么此詩寫朝陽無疑。然而,遺憾的是王之渙并未注明他此詩中的“山乃指中條山。相反,一句“白日依山盡卻極鮮明地流露出詩人對美好時(shí)光的惜戀,似有“夕陽無限好,只是近黃昏之意,讀后給人心頭罩上了一層淡淡的陰影,使人產(chǎn)生一種近于消悶、沉重之感,似乎在人

7、眼前勾繪出一副落日西沉的蕭條景象,使人感覺到太陽正在下落,美好的時(shí)光已經(jīng)不多了職工教育出版社1987年出版的?詩海采珠?中有類似說法。試問,如果詩人看到的是“正在冉冉升起的朝陽或“陽光普照大地,他會(huì)寫出如此之情感嗎?情與景能融在一起嗎?不會(huì),任何一首借景抒情、觸景生情之作都不會(huì)落此敗筆。換句話說,如果作者看到的不是夕陽,那么他在詩中流露出的那種情感就成為無本之木,無源之水。從字面上看,“白日依山盡總共五個(gè)字,其中沒有一個(gè)字含有“升起的意思,顯然“朝陽論大有主觀臆測之嫌;同理,五個(gè)字中也沒有一個(gè)含有“照著什么、“一直到天邊的意思,所以人教社的解釋不免顯得生硬、主觀、蒼白無力;相比之下,倒是“夕陽

8、說更令人信服,你看:“盡是“沒、下落、沉的意思,“依是“靠近、依傍、挨著的意思,解釋成“夕陽靠著西山而非中條山漸漸下沉豈不是合情合理、順理成章嗎?我們還可以根據(jù)本詩的前兩句來分析作者的觀察順序:作者登上鸛鵲樓,險(xiǎn)要的地勢使作者產(chǎn)生了居高臨下的感覺。他極目遠(yuǎn)眺,看到了遠(yuǎn)方的群山及落日的余輝這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景,然后由遠(yuǎn)及近又看到了腳下奔騰的大河,繼而目送大河經(jīng)樓前腳下滾滾南去,在遠(yuǎn)方折向東流,歸入大海這是由地面望到天邊、由近處望到遠(yuǎn)方、由西方望到南方、望到東方,并由眼前景虛化為意中景。不難發(fā)現(xiàn),這整個(gè)觀察過程是連續(xù)的,而且是站在鸛鵲樓上向西黃河的對岸,然后向南再向東觀察的。單就“白日依山盡

9、而言,系“西望景,這就意味著此句寫的是夕陽。這種推測還可以從小學(xué)語文教材上的插圖得到印證。就是說:為原詩配插圖的人亦認(rèn)為此詩是夕陽見后邊的分析。據(jù)查,?唐代絕句選?、?唐詩鑒賞辭典?的作者也持這種觀點(diǎn)。大家盡可以想象,如果作者先到東邊看中條山,再到西邊看黃河,那么勢必造成觀察過程的中斷,前后兩句之間那種一意貫連的邏輯關(guān)系就難以解釋了。再從寫法上看,詩的前兩句竭力造成一種沉重、空虛、悵惘的氣氛這也是作者當(dāng)時(shí)的切身感受它來自對自然景象的直覺,雖然不失壯闊、雄渾,但卻把人帶進(jìn)了一個(gè)“山重水復(fù)疑無路的境界可以肯定地說,如果作者看到的不是落日夕陽,他絕不會(huì)有這種感受,有這種直覺,他手法再高明,也不會(huì)渲染

10、出這樣的氣氛。而后兩句“欲窮千里目,更上一層樓那么急轉(zhuǎn)直下、即景生意,形成一個(gè)大的起伏,讓人的心情豁然興奮,突然由失望轉(zhuǎn)為希望,向讀者展示出一片新的天地,讓人嘗受到“柳暗花明又一村的欣喜,而且它以寫眼前的事物極其自然地道出了一個(gè)富有哲理的問題這是作者理性的反映,這種手法別翻新意,出人意表,讀完使人耳目一新,意興縱橫,余情不盡,特別是后兩句,因?yàn)橛辛饲皟删湟r托的氣氛,更顯得含義精微、意味雋永,讀來使人精神振奮,昂揚(yáng)發(fā)奮,也許這正是這首詩寫法上的精妙之處。我們還可以引用二點(diǎn)旁來說明“白日依山盡寫的是“夕陽。其一,大量地翻閱唐詩宋詞會(huì)給人留下極強(qiáng)烈的印象:唐朝的詩人們似乎都有賞晚景、看日落再就是對月

11、思吟的嗜好,因而留下的詩篇中不乏“夕陽、日暮再就是詠月之作,如:?暮江吟?白居易、?山行?杜牧、?樂游原?李商隱、?晚次樂鄉(xiāng)縣?陳子昂、?日暮長江里?儲(chǔ)光羲、?晚泊潯陽望廬山?孟浩然、?山春房事其二?岑參、?渭川田家?王維、?襄陽歌?李白、?黃鶴樓?崔顥、?暮過山村?賈島、?自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友?韋應(yīng)物、?堤上行其一?劉禹錫、?南國十三首其一?李賀、?駱谷晚望?韓琮、?咸陽城西樓晚眺?許渾、?落日帳望?馬戴等等;與此相反,寫“朝陽、“日出的詩篇卻不多見;其二,翻開權(quán)威性的著作看看,幾乎眾口一詞,都講“白日依山盡是寫“夕陽。如:上海辭書出版社出版的?唐詩鑒賞辭典?、少年兒童出版社出版的

12、?小學(xué)生詞語手冊?修訂本、中華書局出版的?唐人絕句選?、上海古籍出版社出版的?唐詩三百首新注?、人民文學(xué)出版社出版的?中國文學(xué)史二?等。人教社教學(xué)參考書上的解釋雖然理解為朝陽、夕陽都可以,但從文字表述見前上看應(yīng)該說理解為夕陽更適宜。試想,如果是朝陽從東邊照過來,只能照亮中條山的東坡,在鸛鵲樓逆光而看,又如何看到“明亮的陽光照著遠(yuǎn)處的連綿不斷的中條山,一直到天邊呢?反過來,如果是夕陽從西邊照過來,在鸛鵲樓上看,“明亮的陽光照著遠(yuǎn)處的連綿不斷的中條山,一直到天邊似乎更說得過去??偠灾鞍兹找郎奖M寫夕陽言之成理,言之有理,無可辨駁。那么,為什么會(huì)有“朝陽一說呢?原來,大凡選錄?登鸛鵲樓?者無不引

13、用宋代沈括著的?夢溪筆談?中的幾句話為鸛鵲樓作注:“河中府鸛鵲樓,三層,前瞻中條山,下瞰大黃河,唐人留詩者甚多,唯李益、王之渙、暢諸三首能狀其景。這段話翻譯成白話文就是:河中府今山西永濟(jì)縣筆者注之鸛鵲樓共有三層,登樓遠(yuǎn)眺可以看到雄偉的太行山支脈中條山,向下俯視那么可看到一瀉千里、奔騰洶涌的黃河,唐代詩人在這里留下詩賦者很多,其中只有李益的七言律詩即:“鸛鵲樓西百尺檣,汀州云樹共茫茫,漢家簫鼓空流水,魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速,愁來一日即知長,風(fēng)煙并起思?xì)w望,遠(yuǎn)目非春亦自傷筆者注、王之渙的五言絕句即:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。筆者注及暢諸的五言絕句即:“迥臨飛鳥上,高

14、出世塵間;天勢圍平野,河流入斷山。-筆者注能寫出鸛鵲樓的旖旎風(fēng)光。不難看出,“朝陽一說正是由“前瞻中條山,下瞰大黃河而來。因?yàn)橹袟l山位于鸛鵲樓的東面,如果王之渙詩中的“山是指中條山,那詩中的“白日一定是東方的“朝陽。但如前所說,王之渙并未注明他此詩中的山是中條山,況且,王之渙寫詩在前,沈括著?夢溪筆談?在后,?夢溪筆談?中的幾句話也并非專門為王之渙的詩作注,所以,他們兩人誰都未說此山即彼山??梢?,單憑?夢溪筆談?中的幾句話并不能認(rèn)定“白日依山盡中的“山就是中條山。否認(rèn)了王之渙詩中的山是中條山這一推理根底,“朝陽說便不攻自破了。提出朝陽說的人還有一條理論根據(jù),那就是課本插圖,他們認(rèn)為畫面上有“日

15、也有“光,根據(jù)地理位置看,是一輪旭日見華中師范大學(xué)1987年出版的?六年制小學(xué)語文備課手冊?。大家知道,課本插圖是后人根據(jù)自己的理解加上的,它本身不能作為解釋原詩的依據(jù),即使可以,也得不出“朝陽的結(jié)論。如前所述,鸛鵲樓所在的古蒲州城位于黃河?xùn)|岸,其對岸必定是西岸。從插圖上看,太陽位于對岸遠(yuǎn)方的群山叢中,與鸛鵲樓隔黃河遙遙相對。由此可以推斷,這時(shí)的太陽是夕陽,圖中的群山是鸛鵲樓西面亦即黃河西岸的山地而非中條山中條山位于鸛鵲樓的東面,這說明畫插圖的人亦認(rèn)為王之渙詩中的山不是中條山,“白日依山盡寫的是夕陽。再有,這是一幅景觀圖,是不能用平面地圖上確定方向的一般法那么即上北下南左西右東來定向的。如果說這幅圖有問題的話,筆者以為,它的問題在于黃河流向。我們已經(jīng)知道:鸛鵲樓在黃

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