2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期高二歷史期末試卷

1、20182019學(xué)年度第一學(xué)期高二歷史期末試卷總分：100分 考試時(shí)間：90分鐘 第I卷（選擇題）一選擇題（共25道小題，每小題2分，共60分）1許倬云在中國(guó)古代社會(huì)史論中指出:“春秋的諸侯國(guó)不是-個(gè)純粹的政治機(jī)構(gòu).國(guó)家就像一個(gè)放大了的家庭，國(guó)君君臨天下但并不治民?！边@表明當(dāng)時(shí)中國(guó)政治制度的特點(diǎn)是（ ）A 君主專制制度建立 B 地方相對(duì)獨(dú)立C 國(guó)家體制尚未健全 D 固化家國(guó)一體2、俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”。從人類社會(huì)進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理環(huán)境對(duì)古希臘文明造成的最大影響是 A. 有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成      &

2、#160;B. 有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展C. 有利于希臘向海外擴(kuò)張           D. 導(dǎo)致各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治3 、“無(wú)論是為了羅馬的利益或是為了羅馬的安全，都不允許把外國(guó)人完全剝奪法律的保護(hù)?！睘榇祟C布了 A. 自然法        B. 習(xí)慣法        C. 公民法      

3、; D. 萬(wàn)民法4王定保唐摭言說(shuō)：“進(jìn)士科，始于隋大業(yè)中，盛于貞觀，縉紳位極人臣，不由進(jìn)士者， 終不為美。”對(duì)于這句話，下列理解中正確的是（ ）A、選官制度始于隋朝 B、科舉成為唐朝主要入仕途徑C、唐太宗時(shí)科舉制達(dá)到鼎盛 D、位極人臣均有進(jìn)士出身5唐朝以前，皇帝曾把外戚引入宮廷輔政，尤其是皇帝幼小之時(shí)，因而出現(xiàn)外戚專權(quán)現(xiàn)象，兩漢尤甚。北宋以后則摒棄外戚輔政做法，明中期以后，選后妃、駙馬甚至有意選寒微之家。這種做法反映了中國(guó)古代（ ）A 官僚政治呈現(xiàn)理性化傾向B 政治統(tǒng)治日益走向腐朽C 專制君主的權(quán)力日益衰微D 君主專制擺脫人治困擾61901年3月，鑒于總理衙門法定地位不強(qiáng)，衙署和編制

4、過(guò)于簡(jiǎn)單，根據(jù)駐北京外交使團(tuán)的照會(huì)，李鴻章提出改總理衙門為外務(wù)部，“冠于六部之首”。這反映了清政府（ ）A由被動(dòng)外交轉(zhuǎn)為主動(dòng)外交 B進(jìn)一步向近代外交轉(zhuǎn)變C吸取了義和團(tuán)事件的教訓(xùn) D與列強(qiáng)開(kāi)始了平等交往7武則天時(shí)期，將中書(shū)、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的（ ）A 便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制 B 為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C 擴(kuò)大中書(shū)門下二省的職權(quán) D 強(qiáng)化宰相參政議政職能81972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾提到：“多年來(lái)我對(duì)中華人民共和國(guó)的態(tài)度是主席和總理全然不能同意的。把我們帶到一起來(lái)的，

5、是認(rèn)識(shí)到世界上出現(xiàn)了新形勢(shì)。”對(duì)上述材料理解正確的是（ ）A 中美開(kāi)始結(jié)盟對(duì)抗蘇聯(lián)B 國(guó)際形勢(shì)影響美國(guó)對(duì)華態(tài)度C 中美實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；疍 利于新中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位9明代君臣沖突激烈，官員經(jīng)常尖銳地批評(píng)皇帝所為，敢于自請(qǐng)辭官，還多次出現(xiàn)群體性的直接上朝抗?fàn)幀F(xiàn)象；皇帝好用廷杖，許多官員因建言而死于杖下。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)椋?）A 統(tǒng)治階級(jí)的政治腐敗 B 三綱五常受到了批判C 丞相制度被廢除 D 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10明朝時(shí)期有多位皇帝不上朝，比如正德、嘉靖，萬(wàn)歷皇帝更是創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上“荒誕奇跡”，但明朝統(tǒng)治還得到延續(xù)。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是（ ）A 內(nèi)閣成為正式的行政機(jī)

6、構(gòu) B 封建統(tǒng)治腐朽黑暗C 君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng) D 宦官專權(quán)控制朝政11、如果你穿越時(shí)光隧道，回到唐朝旅游，可能看到 A. “通曉不絕”的夜市和“終日居此，不覺(jué)抵暮”的瓦子B. “街衢洞達(dá)，閭閻且千。九市開(kāi)場(chǎng)，貨別隧分”C. “當(dāng)街列床凳，堆垛冰雪”出售涼食和專向客商出租鋪席宅舍D. 商人坐“俞大娘航船”在江西至淮南之間往來(lái)12、明清時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些城市，如棉紡業(yè)發(fā)達(dá)的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的佛山、長(zhǎng)江的商品轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭漢口等地。乾隆時(shí)絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一。”這說(shuō)明明清時(shí)期的

7、城市 A. 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心南移    B. 經(jīng)濟(jì)功能得到加強(qiáng)C. 出現(xiàn)了資本主義萌芽    D. 商業(yè)活動(dòng)不受監(jiān)管13、嘉靖年間(15221566年)實(shí)行“海禁”，濱海人民被“斷其生路”，“于是所在連結(jié)為亂，潰裂以出”。有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”。材料說(shuō)明“海禁”政策 A. 是自然經(jīng)濟(jì)性決定的    B. 影響了沿海百姓生計(jì)C. 促成了海上貿(mào)易發(fā)展  D. 解決了民間商業(yè)糾紛14、下列明清時(shí)

8、期的歷史現(xiàn)象中，最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)世界發(fā)展趨勢(shì)的是 A. 松江府“壤地廣袤不過(guò)百里而遙，所由供百萬(wàn)之賦全賴此(棉織)一機(jī)一杼”B. 蘇州府“郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)計(jì)日受值”C. 金屬貨幣廣泛應(yīng)用，白銀成為普遍流通的貨幣D. 湖州府“俗皆織絹”；“惟湖以蠶官賦私負(fù)咸取足焉”，南潯鎮(zhèn)“煙火萬(wàn)家”15、19世紀(jì)六七十年代中國(guó)民族資本主義企業(yè)與明代“機(jī)房”相比，最大的不同點(diǎn)是 A. 生產(chǎn)方式   B. 地域分布   C. 生產(chǎn)規(guī)模   D. 資

9、金來(lái)源16、1899年督辦鐵路大臣盛宣懷在奏折中寫道：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對(duì)百朋，隔顏色而可親謦欬，此亙古未有之便宜。故創(chuàng)行未三十年，遍于各國(guó)。其始止達(dá)數(shù)十里，現(xiàn)已可通數(shù)千里?！笔⑿麘延浭龅目萍籍a(chǎn)品是 A.  火車   B. 電話   C. 電報(bào)   D. 電影17、“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性的獵獲黑人的場(chǎng)所。這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光?！睂?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生

10、產(chǎn)時(shí)代的曙光”理解準(zhǔn)確的是 A. 世界日益聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體 B. 世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸C. 殖民掠奪加速了資本原始積累D. 資本主義世界殖民體系最終形成18、1834年英國(guó)濟(jì)貧法修正案規(guī)定：貧困者必須進(jìn)入濟(jì)貧院；必須遵守嚴(yán)苛的工作紀(jì)律，進(jìn)行繁重的勞動(dòng)，以獲得勉強(qiáng)維持生命的生活必需品。這是一種帶有勞動(dòng)改造性質(zhì)的規(guī)定，其目的是培養(yǎng)受救濟(jì)者的勞動(dòng)習(xí)慣，使他們走出濟(jì)貧院后能靠勞動(dòng)謀生。對(duì)這一規(guī)定理解準(zhǔn)確的是 A. 貧困者主要是圈地運(yùn)動(dòng)中的失地農(nóng)民B. 說(shuō)明英國(guó)自由主義政策失靈C. 有利于維持資本主義自由勞動(dòng)力市場(chǎng)D.

11、0;反映了下層民眾的普遍愿望19、工業(yè)革命后，衣冠楚楚的紳士和淑女與下層人民同擠一列火車，還得到處給別人讓路。保守人士驚呼，鐵路會(huì)帶來(lái)某種“平等化的危險(xiǎn)”。民主人士拍手稱贊：“我看到這列火車真高興，我想封建制度是永遠(yuǎn)一去不返了?！边@說(shuō)明鐵路發(fā)展 A. 促進(jìn)了人口遷徙與種族融合 B. 沖擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系C. 徹底結(jié)束了英國(guó)的貴族制度 D. 加快了工業(yè)革命的進(jìn)程20、2009年2月，美國(guó)國(guó)會(huì)參議院最終投票表決批準(zhǔn)了總額為7870億美元的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃。這份計(jì)劃保留了受到各方廣泛批評(píng)的“購(gòu)買美國(guó)貨”條款，即要求計(jì)劃支持的項(xiàng)目使用的鋼鐵和制成品應(yīng)為美國(guó)生產(chǎn)。該條

12、款受到各方批評(píng)的主要原因是 A.  違背了自由貿(mào)易的原則      B. 打斷了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程B. C. 迎合了區(qū)域集團(tuán)化的要求   D. 不符合世界多極化趨勢(shì)21 錢穆先生說(shuō)：“在莊周思想中，政治事業(yè)遂若成為多余之一事?！边@主要是因?yàn)榍f周A.主張重歸“小國(guó)寡民”社會(huì) B.宣揚(yáng)“天人合一”自然觀C.追求超越功利的精神自由 D.追求超越階級(jí)的兼愛(ài)思想22春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有思想家提出：“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”基于此，該思

13、想家提出的解決措施是A.以德治民 B.無(wú)為而治 C.嚴(yán)刑苛法 D.節(jié)儉尚賢23董仲舒說(shuō)：“人之(為)人本于天。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上類天也。人之形體，化天數(shù)而成；人之血?dú)猓熘径?；人之德行，化天理而義；人之好惡，化天之暖清；人之喜怒，化天之寒暑?！毕旅鎸?duì)董仲舒的觀點(diǎn)理解正確的是A.儒家倫理應(yīng)該高于天理 B.揭示了世界萬(wàn)物的本原C.是以人為中心的無(wú)神論 D.人類之特性乃天意所授24史書(shū)所記節(jié)烈婦女，唐朝只有51人，宋代有267人，明代達(dá)到36000人。由此可以判斷A.史書(shū)作者從唐開(kāi)始把婦女納入研究視野B.明朝時(shí)期理學(xué)深刻影響民眾觀念C.古代史學(xué)家秉承社會(huì)史觀撰寫史書(shū) D.明朝時(shí)期君

14、主專制遠(yuǎn)甚于唐宋25孫中山說(shuō)：“今日滿清退位，中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，惟有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在此事?！睋?jù)此可以看出孫中山A.民族主義仍屬于狹隘的民族主義范疇B.正確分析了中國(guó)近代民族革命的基本任務(wù)C.已經(jīng)形成了成熟的近代民族主義思想D.將民族主義作為中華民族反侵略指導(dǎo)思想26據(jù)統(tǒng)計(jì)，1902年中國(guó)共有近代學(xué)堂35787所，1912年增至82272所；學(xué)生則從1006743人增至2933387人。以上現(xiàn)象說(shuō)明A.近代知識(shí)分子群體逐漸形成與發(fā)展B.近代學(xué)堂已經(jīng)取代舊式學(xué)堂C.中國(guó)近代學(xué)生人數(shù)已超過(guò)傳統(tǒng)學(xué)生D.當(dāng)時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教育近代化271958年4月，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表

15、大規(guī)模地搜集全國(guó)民歌的社論，各地報(bào)刊紛紛開(kāi)辟民歌專頁(yè)、專欄，僅半年時(shí)間，全國(guó)正式出版的民歌集就近800種。數(shù)月內(nèi)旅客們?cè)谏虾Ａ熊嚩巍奥每鸵庖?jiàn)簿”上寫下的詩(shī)歌達(dá)5300多首。這一現(xiàn)象主要反映了A.新中國(guó)文化教育水平迅速提高B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化進(jìn)步C.政治活動(dòng)強(qiáng)烈影響到文化藝術(shù)D.社會(huì)主義的文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮28文藝復(fù)興和宗教改革，讓人們對(duì)宗教的執(zhí)著追求依舊不減，但是，人們對(duì)世俗社會(huì)更加關(guān)注，更加好奇。如伽利略(15641642)一生雖然經(jīng)歷了多次科學(xué)與宗教的沖突，但是他更喜歡獻(xiàn)身于物理學(xué)和天文學(xué)研究。這說(shuō)明A.人文主義的發(fā)展使科學(xué)家放棄了宗教信仰B.文藝復(fù)興和宗教改革促使人們面向現(xiàn)實(shí)C.文藝

16、復(fù)興時(shí)期宗教和科學(xué)的斗爭(zhēng)十分激烈D.面向現(xiàn)實(shí)的精神引發(fā)了近代科學(xué)的產(chǎn)生29有歷史學(xué)家認(rèn)為：“路德開(kāi)始是一個(gè)改革家，但最終卻成為一個(gè)革命家?！甭返伦罱K成為“革命家”的原因最有可能是A.路德提出因信稱義，改良教會(huì) B.路德挑戰(zhàn)教皇，建立新教C.路德主張教會(huì)積極干預(yù)世俗事務(wù) D.路德改革促使民族國(guó)家出現(xiàn)30“在1905年之前，物理學(xué)家相信空間是一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，在這個(gè)展現(xiàn)著宇宙戲劇的舞臺(tái)上，時(shí)間對(duì)于所有的演員而言都在以同樣的速度滴答滴答地流逝著。而1905年后否定了所有的這一切?！睂?dǎo)致這一“否定”的主要原因是A.普朗克創(chuàng)立了量子理論 B.伽利略創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)科學(xué)C.愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出 D.達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了人

17、類起源第II卷（非選擇題 共40分）31、（14分）近代以來(lái)，歷經(jīng)磨難的中華民族苦苦探索民族復(fù)興之路。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則不然，它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折，人們體會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索問(wèn)題，免不了聯(lián)系到那次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)，屈辱、仇恨、自卑、希望等種種情緒交織，民族感情油然而生。 茅海建天朝的崩潰材料二  太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這次運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有其深刻的背景，有人說(shuō)“它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的回聲”，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰。  中國(guó)近代史材料三  今者中國(guó)以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾

18、緩。                                     孫中山民報(bào)發(fā)刊詞材料四  1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。    &

19、#160;                                        中國(guó)近代史(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一次“災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的一系列主權(quán)開(kāi)始遭到破壞，請(qǐng)以南京條約為例說(shuō)明

20、它破壞了中國(guó)的哪些主權(quán)？（3分）(2)依據(jù)材料二，為什么說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的回聲” ？列舉太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的兩個(gè)革命綱領(lǐng)。（5分）(3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明孫中山的民族主義、民權(quán)主義和民生主義在中國(guó)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)中是如何表述的？（3分）(4)依據(jù)材料四說(shuō)明中國(guó)革命的面貌從此“新”在哪里？（3分）32閱讀材料，完成下列要求（12分）。材料一 1881年，中國(guó)自己修筑的第一條鐵路唐胥鐵路竣工。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派成立了中國(guó)第一個(gè)鐵路公司開(kāi)平鐵路公司。盡管在修建鐵路的問(wèn)題上保守勢(shì)力的反對(duì)最為激烈，洋務(wù)派往往在爭(zhēng)論中寡不敵眾，但是到1895年為止，全國(guó)仍陸續(xù)修建了360余公

21、里的鐵路。 據(jù)冀城自強(qiáng)·進(jìn)取·抗?fàn)幯髣?wù)運(yùn)動(dòng)三十年材料二因而中國(guó)建設(shè)大業(yè)必須以交通政策為頭等重要，交通則以修鐵路為先?！敖ㄔO(shè)之大計(jì)，當(dāng)遠(yuǎn)測(cè)于十百年后，始能立國(guó)于基本于永久。建設(shè)最要之一件，則為交通。以今日之國(guó)勢(shì)，交通最者，則為鐵路。無(wú)交通，則國(guó)家無(wú)靈活運(yùn)動(dòng)之機(jī)械，則建設(shè)之事，千端萬(wàn)緒，皆不克舉。故國(guó)家有之交通，如人之有手足四肢。人有手足始可以行動(dòng)，始可以作事；國(guó)家有交通，始可以收政治運(yùn)用后活之效。否則，國(guó)家有廣大之土地，豐富之物產(chǎn)，高尚思想之人民，而無(wú)交通以貫輸之，聯(lián)絡(luò)之，則亦有等于無(wú)。譬智之人而無(wú)手足，不能行動(dòng)，不有發(fā)揮，即有聰明才力，亦歸無(wú)用。是以人而無(wú)手足而為廢人；國(guó)而

22、無(wú)交通，是為廢國(guó)。余以全力籌劃鐵道，即為國(guó)家謀自存之策?！?據(jù)孫中山全集第2卷(1) 根據(jù)材料一和二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述近代國(guó)人有關(guān)修筑鐵路的主張。(3分)(2)綜合材料一和二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清時(shí)期鐵路發(fā)展的主要原因，并闡述對(duì)鐵路建設(shè)的認(rèn)識(shí)。（9分）33閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一  明清之際的文學(xué)繼承了宋代俗文化的特點(diǎn)，戲曲小說(shuō)的繁榮就是例證。明代涌現(xiàn)出許多以唱南曲為主的傳奇作品，如寶劍記、浣紗記等，充斥著憤世.怨世情緒。湯顯祖是明代杰出的戲劇家，他的金釵記、南柯記、邯鄲記、牡丹亭四部作品合稱為“臨川四夢(mèng)”。其中牡丹亭的主人公杜麗娘是追求美滿愛(ài)情.大膽沖破封建禮教的叛逆者。

23、小說(shuō)藝術(shù)作品數(shù)量多，流傳廣，成就大。聊齋志異和儒林外史是諷刺巨著；紅樓夢(mèng)是古代小說(shuō)的最高峰。明末清初顧炎武.黃宗羲.王夫之既是思想大家，又是著名的文學(xué)家。顧炎武的日記錄、亭林文集，黃宗羲的明儒學(xué)案、明夷待訪錄，王夫之的船山遺書(shū)等均是對(duì)中國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生重大影響的作品。馮天瑜中國(guó)文化史材料二  五四新文學(xué)是1919年五四運(yùn)動(dòng)前后興起和發(fā)展的新型文學(xué)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史起點(diǎn)，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在形成過(guò)程中構(gòu)建的第一座豐碑。它出現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的20世紀(jì)之初，與這一時(shí)期出現(xiàn)的新文化一同誕生，肩負(fù)著巨大的歷史使命，直接體現(xiàn)五四時(shí)代精神，反映五四時(shí)代的重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼喊出人的解放、個(gè)性解放的時(shí)代心聲。反映當(dāng)時(shí)中國(guó)城市青年追求戀愛(ài)自由和婚姻自主成為這一時(shí)期多數(shù)作品競(jìng)相表達(dá)的主題，一群女作家以前所未有的性別意識(shí)和創(chuàng)作姿態(tài)樹(shù)立起了女性獨(dú)立解放的鮮明旗幟，女性文學(xué)開(kāi)始崛起。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的遺產(chǎn)是最豐富的，可是“五四”以后的新詩(shī)，主要是從西方移植過(guò)來(lái)的，幾乎割斷了傳統(tǒng)形式，未能在廣大讀者心中扎根，這是最讓人失望的一個(gè)領(lǐng)域。摘編自黃健文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史先鋒論“五四”文學(xué)新潮的先鋒性(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)歸納明清之際文學(xué)作品內(nèi)容方面的主要特征，分析這些特征形成的原因。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析五四新文學(xué)興起和發(fā)展的社會(huì)原因，指出五四新文學(xué)的局限性及其產(chǎn)生的原因。(3)綜合上述