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漢泰語言中顏色詞的文化差異探究站點(diǎn)專業(yè)學(xué)號(hào)姓名立題意義、主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵性問題(一)課題的歷史背景語言作為文化的載體,它浸透了各個(gè)民族的不同文化。民族文化的特征、經(jīng)過歷史的積淀而結(jié)晶在詞匯層面上。五彩繽紛的太千世界,充滿丁各種各樣的絢麗色彩。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、觜;締、絀、縹、綰、紺、絳、縉、緹等等,不一而足。東漢語言學(xué)家許慎在《說文解字》中描繪了由31種顏色組成的色譜。人類在享受大自然的美景時(shí),也在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造了豐富的顏色詞匯。顏色是一種視覺效果,由于人類具有相同的生理機(jī)制和視覺神經(jīng)系統(tǒng),顏色及其顏色語言在理論上講應(yīng)無質(zhì)的區(qū)別,因此在語言和文化上都有許多共同之處。所謂顏色語言就是用顏色說話或傳遞信息,它已成為人們生產(chǎn)和生活中的重要工具。顏色詞的產(chǎn)生與使用與一定的民族及其歷史相聯(lián)系,由于人類思維有同一性,且人類物質(zhì)生產(chǎn)有其一致性,顏色語言的運(yùn)用就具有相同的含義。然而,人們對(duì)自然界中顏色的感受,往往與光譜學(xué)家觀察顏色所獲得的感受大相徑庭。不同民族由于生活環(huán)境、心理因素、宗教信仰、思維定勢(shì)和文化背景的不同,人們總是按照自己的思維定勢(shì)和價(jià)值尺度去描繪事物的顏色,賦予詞匯以自己民族的文化內(nèi)涵,因而對(duì)各種顏色的價(jià)值判斷,所產(chǎn)生的聯(lián)想意義以及顏色在語言中的運(yùn)用就存在差異本文擬就中西文化中詞語的顏色詞語作一些對(duì)比和探討。(二)課題的研究意義顏色詞語不僅反映顏色的物理屬性,也折射出社會(huì)屬性和時(shí)代特征。許多與顏色有關(guān)的詞匯是在特定的歷史和地理背景下產(chǎn)生的,這些詞大都屬于。文化限定詞,具有強(qiáng)烈的民族文化特征。如果不了解這些詞以及與之構(gòu)成的詞匯所處的社會(huì)習(xí)俗、文化背景,就很難理解它們真正的文化內(nèi)涵。在交際的過程中就不可避免地會(huì)發(fā)生文化交際障礙。所以,了解漢泰語言中顏色與禮儀、顏色與經(jīng)濟(jì)、顏色與政治以及顏色與歷史等之間的關(guān)系是有效進(jìn)行跨文化交際的關(guān)鍵之一。漢泰語言中顏色詞的研究趨勢(shì):經(jīng)過長(zhǎng)期的沉淀與積累,有關(guān)知覺、色覺、顏色,以及顏色詞的研究可以說是許多語言學(xué)家的興趣所在,社會(huì)語言學(xué)顏色語碼研究可細(xì)分為以下兩個(gè)層面(楊永林2000:3):(1)宏觀層面上的社會(huì)語言學(xué)研究關(guān)心跨文化交際中顏色語碼的具體使用情況;(2)微觀層面上的社會(huì)語言學(xué)研究關(guān)注同一語言群體中因年齡、性別等因素導(dǎo)致的個(gè)體差異現(xiàn)象。雖然顏色語碼的宏觀研究在跨文化比較中有其現(xiàn)實(shí)的意義,但就現(xiàn)階段研究而言,社會(huì)語言學(xué)顏色語碼的研究似乎更多地體現(xiàn)在微觀層面的討論上,尤以顏色詞語使用過程中的性別差異研究最受關(guān)注。立論根據(jù)及研究創(chuàng)新之處通過對(duì)漢語基本顏色詞的比較研究,我們可以了解語言與文化的關(guān)系,是人類文化的共同表現(xiàn)出不同的文化個(gè)性,在漢語和泰語的基本顏色詞是兩種語義相似性的基礎(chǔ)上的中國(guó)材料和共同文化的構(gòu)建。這兩種語言如果沒有相似之處,很難順利地進(jìn)行兩種語言的交流。正是由于人類文明的普遍性,多元文化交流才有可能。同時(shí),通過對(duì)漢語基本顏色詞的對(duì)比研究,我們發(fā)現(xiàn)兩種語言可以通過接觸產(chǎn)生相互影響。本文對(duì)漢語基本顏色詞與第二語言教學(xué)中的基本顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究,通過雙語詞典對(duì)漢語基本顏色詞在泰語和泰語中的加工和基本顏色詞的翻譯提供一些參考和幫助,具有一定的應(yīng)用價(jià)值。因?yàn)橛性谥袊?guó)和泰國(guó)的基本顏色詞的研究較少,特別是缺乏相關(guān)的數(shù)據(jù),由于對(duì)基本顏色詞的復(fù)雜特性,仍存在很多不足,在研究的理論與實(shí)踐。本文旨在引進(jìn)更多的學(xué)者和專家來探討這一領(lǐng)域,以期引起更多的學(xué)術(shù)價(jià)值。參考文獻(xiàn)目錄王小梅,蘇新春.漢泰助動(dòng)詞對(duì)比研究[J].語言文字應(yīng)用,2018.靳紅,尹士偉.漢泰比喻辭格基本類型對(duì)比分析[J].北方文學(xué):下,2018.程良,郜洪奎,王紅斌.基于依存樹與規(guī)則相結(jié)合的漢泰新聞事件要素抽取方法[J].軟件導(dǎo)刊,2018,v.17;No.189(07):53-60+67.蕭素金(PHOTJAMARNPHAOTHANYALAK).漢泰數(shù)詞對(duì)比研究[D].陳娟.漢泰關(guān)于婦女的成語文化對(duì)比研究[D].2014.韋麗萍.漢語和泰語數(shù)字成語的對(duì)比研究[D].廈門大學(xué),2009.張萌.中泰文化差異在對(duì)泰漢語教學(xué)中的正負(fù)遷移作用[D].西安外國(guó)語大學(xué),2014.陳愛深.漢泰動(dòng)作成語對(duì)比研究[D].上海交通大學(xué),2013.擬采用的研究方法、步驟、技術(shù)路線及可行性論證1.研究方法和路線通過到圖書館查找資料,以及利用多媒體網(wǎng)絡(luò)瀏覽相關(guān)的文章,并與指導(dǎo)老師探討論文的條理、難點(diǎn),加深了我對(duì)本論題的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),理清了研究思路。在資料的收集過程中,經(jīng)常閱讀一些雜志、報(bào)紙和期刊,充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)的資源,搜集大量顏色詞文化內(nèi)涵,以基本顏色詞的文化內(nèi)涵為重點(diǎn)研究對(duì)象,采用觀察歸納法、例證分析法和比較對(duì)照法對(duì)資料進(jìn)行分類、綜合和篩選,做好筆記和相關(guān)記錄,整理出對(duì)完成論文具有價(jià)值的信息和要點(diǎn)。最后形成一篇4000-6000字英語論文。2.研究難點(diǎn)收集到的資料過于繁多雜亂,每一份材料體現(xiàn)一個(gè)核心觀點(diǎn)和支撐該觀點(diǎn)的許多論點(diǎn),綜合這些材料以后容易出現(xiàn)論點(diǎn)重合和沖突,之中的取舍問題就極其影響到最后支持我論文的論點(diǎn)取向。通過對(duì)英漢顏色詞的分類及對(duì)其基本象征意義的對(duì)比分析,以更好地了解各民族文化的差異,避免在跨文化交際中產(chǎn)生失誤。3.預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)通過對(duì)英漢顏色詞的分類及對(duì)其內(nèi)涵文化的對(duì)比分析,以更好地了解各民族文化的差異,避免在跨文化交際中產(chǎn)生失誤。研究工作總體安排及具體進(jìn)度2018年10月24日——2018年11月10日,確定論文題目;2018年11月11日——2018年11月底,搜集論文相關(guān)的文獻(xiàn)與資料;2018年12月1日——2018年12月底,完成文獻(xiàn)綜述,并撰寫開題報(bào)告;2018年1月1日——201
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