近現(xiàn)代“科學(xué)精神”非連續(xù)性文本閱讀訓(xùn)練及答案

閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：十六、十七世紀(jì)的歐洲，當(dāng)自然哲學(xué)家開始將理性探尋與經(jīng)驗(yàn)研究結(jié)合起來，形成新的科學(xué)方法，提出屬于科學(xué)共同體自己的理想、信念和宗旨的時(shí)候，一種在科學(xué)共同體內(nèi)部的嶄新文化——科學(xué)文化便孕育成長。她是科學(xué)共同體圍繞科學(xué)活動(dòng)所形成的一套全新的價(jià)值體系、思維模式、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范。科學(xué)文化誕生于西方。早在古希臘時(shí)期，自由民對(duì)純粹知識(shí)、對(duì)“無用之用”學(xué)問的追求，就培育塑造了西方文化中探究自然秘密的好奇心和理性傳統(tǒng)。形而上學(xué)的建立、發(fā)展與完善，為進(jìn)一步追求建立嚴(yán)整自洽的邏輯體系，提供了有益的思維訓(xùn)練?；浇探?jīng)院哲學(xué)唯名論與唯實(shí)論之爭(zhēng)，更是直接醞釀促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生。近代科學(xué)以求真、實(shí)驗(yàn)、證偽、定量等范式，形成了自己的文化傳統(tǒng)，逐漸成為科學(xué)共同體的倫理規(guī)范和精神追求。此后，近代科學(xué)以具有強(qiáng)大解釋力、說服力的豐碩成果，生動(dòng)彰顯了“知識(shí)就是力量”的豐富內(nèi)涵。科學(xué)改變世界，知識(shí)激蕩人心，科學(xué)文化向社會(huì)廣泛滲透，隨之成為西方社會(huì)的主流價(jià)值觀。同樣，中國人在認(rèn)識(shí)并改造自然世界的進(jìn)程中，也形成了具有鮮明特色的文明傳統(tǒng)。順應(yīng)自然，注重整體思維、系統(tǒng)思維、辯證思維，強(qiáng)調(diào)天人合一、生命感悟、欲辨忘言，是以儒釋道為代表的中國傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)。她指導(dǎo)中國人有效地與人相處、與社會(huì)相處、與自然相處，并造就了歷學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的卓越成就。重視整體、關(guān)聯(lián)、綜合、包容、感念的中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，與強(qiáng)調(diào)理性、批判、懷疑、分析、實(shí)驗(yàn)、精確的西方科學(xué)文化有著不同的底色。在不同底色上建立起來的科學(xué)文化必然有所差別，各有特點(diǎn)，各有所長，需要交流互鑒，相互學(xué)習(xí)。必須承認(rèn)，就近代科學(xué)而言，中國是落后的，中國尤其需要向先進(jìn)西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)近代科學(xué)精神，要虛心，要誠心，要甘當(dāng)小學(xué)生。中國當(dāng)前還是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在當(dāng)前發(fā)展階段，中國仍應(yīng)以弘揚(yáng)科學(xué)精神、倡導(dǎo)科學(xué)文化為重點(diǎn)。無疑，我們必須始終重視對(duì)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值審視，把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的正確方向，但當(dāng)前更重要的是要強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)步意義，加強(qiáng)科學(xué)普及，大力弘揚(yáng)近代科學(xué)精神，加快科技創(chuàng)新步伐，讓科技支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來。（摘編自韓啟德《中西方科學(xué)文化的同與不同》）材料二：無論是解決“卡脖子”難題，還是消除“數(shù)字鴻溝”，抑或是提升大眾新冠疫苗接種意愿，都離不開科學(xué)文化的建構(gòu)?？茖W(xué)文化是當(dāng)代文化的重要類型，它以現(xiàn)代科學(xué)精神為核心，既包含科學(xué)的知識(shí)形態(tài)，也包括科學(xué)探索中的理性、求真精神，還包括科學(xué)與社會(huì)之間所產(chǎn)生的互動(dòng)效應(yīng)，在整個(gè)文化生活中舉足輕重。當(dāng)前，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，必須高度重視科學(xué)文化的重要地位和支撐作用。發(fā)展科學(xué)文化能夠促進(jìn)國民核心文化素養(yǎng)提高，形成理性求真精神風(fēng)貌。科學(xué)素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要組成部分，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十一次中國公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果，2020年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到10.56%，比2015年提高了4.36個(gè)百分點(diǎn)，但這一比例與發(fā)達(dá)國家相比仍有較大差距。在抗擊新冠肺炎疫情這樣的重大衛(wèi)生事件中，公民科學(xué)素質(zhì)的重要性得到了充分展現(xiàn)。尊重科學(xué)、掌握科學(xué)思維方式才能在這樣的突發(fā)事件中拒絕謠言、理解專家倡議、自覺進(jìn)行必要防護(hù)。發(fā)展科學(xué)文化有助于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技能、科學(xué)思維的推廣和普及，可以直接促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)提升。同時(shí)，科學(xué)文化更為核心的內(nèi)容是科學(xué)家群體在研究、探索中所形成的理性、求真精神。這種精神不僅在科學(xué)家內(nèi)部推動(dòng)著科學(xué)研究的進(jìn)步與積累，也對(duì)公共理性的形成產(chǎn)生助推作用，比如實(shí)事求是精神是改革開放以來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，公共輿論空間的爭(zhēng)論中同樣需要理性精神來形成文明和諧的社會(huì)氛圍。發(fā)展科學(xué)文化能夠培育全社會(huì)崇尚科學(xué)的土壤，自下而上筑牢創(chuàng)新基石。一方面，科學(xué)創(chuàng)新需要有源源不斷的人才梯隊(duì)，其基礎(chǔ)的來源是對(duì)科學(xué)探索有著濃厚興趣、對(duì)科學(xué)理想有著堅(jiān)定追求的青少年。這些種子能夠在他們心中生根發(fā)芽，前提是科學(xué)文化在全社會(huì)的潤物無聲。另一方面，科技創(chuàng)新不是實(shí)驗(yàn)室中的閉門造車，還需要社會(huì)的認(rèn)同、支持和容錯(cuò)，需要產(chǎn)業(yè)鏈的對(duì)接、配套與激勵(lì)。只有與經(jīng)濟(jì)體系、教育體系、生態(tài)文明等形成有機(jī)網(wǎng)絡(luò)，科學(xué)創(chuàng)新才會(huì)是源頭活水，也才能有效地成為社會(huì)發(fā)展的加速器?？茖W(xué)文化是在社會(huì)中培育這一有機(jī)網(wǎng)絡(luò)的重要保障，能夠引導(dǎo)企業(yè)自主追求更高質(zhì)量的發(fā)展模式，引導(dǎo)人民追求更有品質(zhì)的生活，引導(dǎo)“后浪們”追求更為卓越的理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。（摘編自譚笑《發(fā)展科學(xué)文化是當(dāng)下緊迫課題》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.科學(xué)文化孕育成長于十六、十七世紀(jì)時(shí)的歐洲，她是科學(xué)共同體圍繞科學(xué)活動(dòng)所形成的一種嶄新的文化。B.強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展進(jìn)步意義，加強(qiáng)科學(xué)普及，大力弘揚(yáng)近代科學(xué)精神，加快科技創(chuàng)新步伐，在目前尤為重要。C.盡管2020年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例較五年前翻了一倍有余，但是與發(fā)達(dá)國家相比仍有較大差距。D.要想讓科學(xué)創(chuàng)新有效地成為社會(huì)發(fā)展的加速器，必須與經(jīng)濟(jì)體系、教育體系、生態(tài)文明等形成有機(jī)網(wǎng)絡(luò)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.在科學(xué)研究工作中，對(duì)純粹知識(shí)的追求同樣非常重要，不宜過分強(qiáng)調(diào)其實(shí)用價(jià)值。B.因有西方經(jīng)驗(yàn)作為借鑒，中國將少走彎路，科學(xué)文化不久也會(huì)成為主流價(jià)值觀。C在某些突發(fā)事件中，人們之所以相信謠言，就是因?yàn)樗麄兾茨苷莆湛茖W(xué)思維方式。D.科學(xué)文化作用巨大，只要發(fā)展科學(xué)文化，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)就能實(shí)現(xiàn)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不符合近現(xiàn)代“科學(xué)精神”的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.自由地探索未知世界，對(duì)不同意見采取寬容態(tài)度。B.對(duì)每一個(gè)概念都要嚴(yán)格定義，明確其內(nèi)涵與外延。C.哲學(xué)家亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理。”D.清代學(xué)者阮元說：“天道淵微，非人力所能窺測(cè)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5．某職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校校長宣稱，可通過所謂的“超心理意識(shí)能量方法”，讓煮熟的雞蛋變回生雞蛋，且能孵化出小雞，其論文于2020年6月刊登在國家某正規(guī)刊物上。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。（6分）參考答案：.C“較五年前翻了一倍有余”不合文意。從材料二第2段的“2020年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到10.56%，比2015年提高了4.36個(gè)百分點(diǎn)”來看，2015年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例應(yīng)為6.20%，從6.20%到10.56%，增長還不到一倍。.A。B.“科學(xué)文化不久也會(huì)成為主流價(jià)值觀”于文無據(jù)，從材料二第2段列舉的數(shù)據(jù)來看，科學(xué)文化在中國成為主流價(jià)值觀還有很長的道路要走。C."之所以……就是因?yàn)椤币云湃?，未能掌握科學(xué)思維方式只是人們信謠、傳謠的一個(gè)原因，有時(shí)信息不透明、溝通渠道不暢通也會(huì)導(dǎo)致人們信謠、傳謠。D.“只要……就……”過于絕對(duì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)牽涉到各個(gè)方面，需要各種力量形成合力，發(fā)展科學(xué)文化只是其中的一個(gè)重要方面。.D阮元這句話的意思是，自然界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律深沉精微，不是人力所能夠窺測(cè)的。這句話代表了中國古人對(duì)認(rèn)識(shí)自然界的一種普遍心態(tài)，即不善于甚至不敢于探索自然現(xiàn)象背后的原因。根據(jù)材料，近現(xiàn)代“科學(xué)精神”主要指理性精神、求真精神、批判精神、懷疑精神、實(shí)證精神探索精神等。由此觀之，只有D項(xiàng)不符合近現(xiàn)代“科學(xué)精神"。.①首先簡(jiǎn)要介紹了科學(xué)文化的內(nèi)涵以及高度重視科學(xué)文化的重要性；（2分）②接著論述了發(fā)展科學(xué)文化對(duì)提高國民核心文化素養(yǎng)形成理性求真精神風(fēng)貌的重要作用；（1分）③最后論述了發(fā)展科學(xué)文化對(duì)培育社會(huì)崇尚科學(xué)的土壤，筑牢創(chuàng)新基石的作用。（1分）（意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分）.①這名校長的觀點(diǎn)完全是反科學(xué)的。無論通過什