高考優(yōu)秀滿分議八百字

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《周易》告知：“窮則變，變則通?！碑斘覀兿萑肴松哪婢硶r，我們應(yīng)當學會變通，只要能夠適時變通，人生的道路上我們才能風雨無阻。我們要做藍天上搏擊的雄鷹，面對風雨，唯有懂得變通，才能譜寫出別出心裁的人生〔故事〕;我們要做那在艱險中敢于攀登峰頂?shù)挠率浚鎸﹄U境，唯有懂得變通，才會描繪出“山高人為峰”的人生精彩!

面對人生的追求，變通是一種求新的思維，它能夠關(guān)心我們打破真理的禁錮。尚為同學的亞里士多德經(jīng)過深思熟慮后發(fā)覺自己的思索與老師柏拉圖的觀點不同時，他不因崇拜老師而否認自己的思索，而是堅持不為賢者諱，毅然提出自己的觀點否認柏拉圖的錯誤，他為我們留下追求真理的〔名言〕：“我愛老師，更愛真理?！碑斒殖骤F球的加利略用“鐵球試驗”推翻了亞里斯多德2000多年來被人們奉為真理的定論時，這是一種英勇的才智，它打破了常人經(jīng)常盲從的思維禁錮，實現(xiàn)了對于真理追求的變通。歌德說過：“真正有才能的人會摸索出自己的道路?！蔽ㄓ卸棉D(zhuǎn)變自己的〔思維方式〕，學會變通，我們才能擺脫盲從的逆境。

面對人生的幻想，學會變通彰顯的是審時度勢時的精明。曾經(jīng)風光無限的〔體操〕王子李寧在漢城遭受失意，跌入人生的逆境。但他在遭受人生困難時，能夠冷靜思索，英勇地轉(zhuǎn)變自己的追求，毅然闖入商界。只是由于懂得變通，李寧開創(chuàng)了“李寧”體育品牌，讓自己的人生實現(xiàn)另一個輝煌。懂得審時度勢，懂得變通，它可以讓陷入逆境的我們找回自我，連續(xù)書寫人生華麗的篇章。

仰視歷史的星空，我們能發(fā)覺很多人由于懂得如何變通，因此能于絕境迎來重生彰顯一世英明。心懷救國救民抱負的魯迅，曾經(jīng)認為，中國落后是由于體弱多病，日本富強是由于醫(yī)學發(fā)達，便到日本苦心鉆研醫(yī)學。然而中國人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他熟悉到：必需從精神上挽救中國人，才能真正解救中國國民。于是，魯迅毅然棄醫(yī)從文，成為中國新〔文化〕運動的旗手。魯迅的變通，給絕境中的中國帶來了曙光，若是沒有這些窮時變通的英明，中華民族豈能浴火重生。

王安石曾說：祖宗缺乏法。清朝末年，落后的封建專制制度已與當時的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依舊頑固不化。面對此種情景，康有為憤然說：“祖宗的法規(guī)是用來保全祖宗領(lǐng)土的，如今祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗法規(guī)何用?”面對逆境，不知變通，這種愚蠢的做法和《韓非子》寓言中那個守株待兔的農(nóng)夫有何區(qū)分?

敢于變通是一種勇于創(chuàng)新的看法，彰顯的是面對困難時的沉著自信。同學們，窮時變通，這是我們?nèi)巳硕寄茏龅降模斘覀兩硖帯吧礁F水盡疑無路”時，驀然回首的適時變通，我們收獲的必定是“柳暗花明又一村”的驚喜。

學會變通，人生之路才能海闊天空!

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當我們來到這個世上時，上帝便在我們每個人的心中播了一顆叫做幻想的種子，而我們的任務(wù)便是通過不懈的努力來使它生根發(fā)芽，讓它開出最絢爛的花朵。

也許命運給我們的逆境大于幸運，但正如奧斯特洛夫斯基說的那樣：生命的洪水奔流，不遇見島嶼和暗礁，難以激起秀麗的浪花。有一位孤獨的年輕畫家，除了抱負，他一無全部，為了抱負，他毅然出門遠行，來到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和全部出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的味道，但他不忘初心，堅持著自己的抱負，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒有放棄，秉著對抱負的執(zhí)著追求，他最終成為了美國最負盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。

我們處在激情飛揚的青春年華。青春，一個美妙的字眼，一個幻想成真的最好時機。也許在追趕幻想的途中，有許多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈爾說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來揮霍的資本，而是我們拿來拼搏的基礎(chǔ)?；蛟S很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅決地一步步地走下去。或許，青春早已逝去，但卻仍堅持自己的初心，這也是一種勝利。

保羅說：有些人到了老年才第一次體驗自己的青春，他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世，14歲時他開頭了他的流浪生涯，他在農(nóng)場干過雜活，但一點都不快樂，18歲時，他的太太懷孕的同時，他又被解雇了。他后來什么都試過了，但什么都失敗了。時間飛逝，眼看一輩子都過去了，而他卻一無全部。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份〔保險〕支票，他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點東西生氣了，覺醒了，爆發(fā)了，他開頭拿著自己的退休金支票，并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今日，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也最終在88歲高齡大獲勝利，這個到該結(jié)束時才開頭的人就是哈蘭德?桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，堅持自己的初心向著勝利而努力，也會邂逅永生。

堅持自己的初心，我們不去想是否能夠勝利，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我們不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中制造出屬于自己的輝煌。

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是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢;是一棵小樹，那么就要努力生長，向上挺進，成就參天大材之志;是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對于一個真正的攀登者來說，就應(yīng)當不斷挑戰(zhàn)，攀上人生高峰，在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同，因執(zhí)著而秀麗。中國古代最宏大的史學家司馬遷，生于史學之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的雄偉志向。他天資聰穎，博覽群書，在史學方面呈現(xiàn)出杰出才華，他在史學之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來，為李陵之降的辯護，讓他付出沉重代價，他被漢武帝下獄治罪，最終竟被施以宮刑。在那個“刑不上大夫”的時代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大苦痛，他曾想到一死以求解脫，但作為史學家的使命在呼喚著他，“鄙陋沒世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了英勇的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著生命的鮮血，為后世奉獻了被稱為“史學之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著《史記》。是執(zhí)著的信念讓司馬遷到達史學的巔峰，成為千古人杰，令后世仰慕。假如司馬遷由于人生的變故而就此停下來，放棄攀爬的士氣，那么他可能被后世牢記嗎?唯恐早就被吞沒于滾滾歷史洪流之中了吧。

司馬遷在困厄之中依舊向上挺進，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時，也沒有停止向上攀登的步伐，沒有沉醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思索社會，筆耕不輟。在晚年之時，依舊寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力氣推動著托翁讓自己的文學創(chuàng)作到達了另一個高峰。

反觀當今社會，一些所謂的名家學者，在取得一點點成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不情愿再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平凡者的行列，泯然眾人矣。

執(zhí)著是一種奮斗不止的精神，執(zhí)著是一種推動進步的力氣，執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無論是個人的進步，還是歷史的進展離不開執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登，邁上生命之峰吧。

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最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部專心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了秀麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在專心，只要有了堅決的信念，我們就能制造出一片絢麗的風景，讓我們用堅決的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。

記得《荒島余生》中的查克，在時機與風向中苦苦地等待而最終到來之時，他依舊沒能逃出荒島，緣由就在于信念不夠堅決，而《肖申克的救贖》中的仆人公，在經(jīng)受了重重困難后依舊沒有放棄盼望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他最終擺脫了一切束縛，重獲自由!每個人都是自己的上帝，假如你自己不帶著堅決的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你?有了堅決的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅決的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的士氣，有了堅決的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風景!

曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是悄悄地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，最終等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當時的環(huán)境中何以如此沉著?”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白?！笔刈?nèi)心的信念，處事亦帶來春風，這是黃老的人生哲學，我們也應(yīng)用堅決的信念去堅守心中的抱負，養(yǎng)就心中一段春。

不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實呈現(xiàn)當代中國風貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講解并描述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講解并描述著當代中國進展的眼淚與歡樂?。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了典范!有信念的報社才能夠辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國進展所必不行少的!

生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之寬闊;生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?生活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之優(yōu)雅!

讓我們帶著堅決的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天際，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。

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為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢?莫非最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過“云海茫茫，群山模糊”罷了。

其實，人生許多時候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘記的境界、一種優(yōu)雅的姿勢。人生由于淡然而秀麗，由于淡然而沉著。

蘇東坡才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時的他意氣洋洋，前途無量。但仕途的傾軋、官場的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺詩案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰視的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒有沉淪，他在命運的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學會沉著平淡，“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”他的天賦才情在命運的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首一直蕭瑟處，也無風雨也無晴?！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。假如他在仕途受挫后，心有不甘，或許歷史就少了一位如此可愛，如此宏大的文學家吧。

處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有沉著、理性的姿勢，讓生命之花芳香秀麗。

李斯，本來是楚國一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽鬧市，可謂悲矣!假如他能夠?qū)γ吹玫恍?，透一些，或許就能避開腥風血雨的政治斗爭，得以善終吧。

當世社會也有這樣一類人，他們到處鉆營，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無心顧及自己的家庭，沒有時