在閱讀的天際里探尋星空-傅雷家書的文化力量 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選在閱讀的天際里探尋星空——《傅雷家書》的文化力量摘要：當(dāng)下語文閱讀的育人功能越來越受到重視，閱讀《傅雷家書》時(shí)，我們不僅要能體會(huì)濃濃的父子情，更要從這一百多封書信中，感受到《傅雷家書》所蘊(yùn)含的文化力量：它可以傳承傳統(tǒng)文化，進(jìn)行愛國主義教育；它可以砥礪堅(jiān)韌品格，進(jìn)行品格修養(yǎng)教育；它可以踐行平等交流，進(jìn)行民主觀念教育。學(xué)生感受到《傅雷家書》的文化力量，才能真正發(fā)揮《傅雷家書》的育人功能。關(guān)鍵詞：《傅雷家書》文化力量傳統(tǒng)文化砥礪品格民主平等引言語文，作為傳承中國傳統(tǒng)文化的最主要學(xué)科，在它的閱讀世界里，我們既可以看到叱咤風(fēng)云的英雄人物，也能感受到盛況空前的熱烈場面,還能體會(huì)到憂國憂民的家國情懷。對于學(xué)生來說，這也許就能讓一粒沙子結(jié)成珍珠，能從一朵野花里看到整個(gè)春天,能讓一片樹葉點(diǎn)燃智慧的火花。這就是語文，在閱讀中，它承載、建構(gòu)的文化精神也將在學(xué)生心靈里永恒收藏!作為20世紀(jì)三大家書之一的《傅雷家書》，它既沒有曲折動(dòng)人的故事情節(jié)、也沒有個(gè)性鮮明的眾多人物，而是用一封封充滿真情的家信向我們詮釋著拳拳的愛國熱情、崇高的人生追求、濃濃的父子深情……這些都不得不給人精神上的力量，讓人為之振奮。下面我將從三個(gè)方面談?wù)劇陡道准視分械奶N(yùn)含的文化力量。一、傳承傳統(tǒng)文化，擁有一顆“中國心”。文化是一個(gè)民族的靈魂和根本。中華民族有著最燦爛、最悠久的的文化，幾千年來，它一直給人最深沉、最持久的精神力量。這一點(diǎn)，傅雷自始至終都沒有忘，他在給兒子傅聰?shù)臅胖校粌H涉及到中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、音樂、宗教、壁畫等方面，而且非常自然地流露了我國傳統(tǒng)文化中的品行高潔、志存高遠(yuǎn)、尊師重教、講究禮儀、憂國憂民的思想。傅雷對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞，已經(jīng)不知不覺地融入到他的思想和血液里。因此，無論是對傅聰、付敏的教育，還是自己的學(xué)術(shù)研究、言行舉止，都打上了深深的中國烙印。在1955年1月26日的信中，傅雷提到要讓傅聰保持一顆“赤子之心”。這封信是傅聰在獲得國際大獎(jiǎng)——第五屆肖邦國際鋼琴比賽第三名后，傅雷寫給他2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選兒子的信，而在此之前，中國還沒有人獲此殊榮，傅雷就在這樣激動(dòng)的心情中寫下了這封信。他從對兒子成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之中，他認(rèn)為兒子思想成熟的最高境界是擁有一顆“赤子之心”。因?yàn)閾碛小俺嘧又摹钡娜藭?huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，他希望傅聰能做中國的——新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心?！啊瓱o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對?！备道装炎约旱膼圩又呐c愛國之情，在音樂的世界里完全融為一體。讀到這樣的文字，怎能不為之動(dòng)容！在1955年3月27日的信中，傅雷寫到：“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，……無形中就是替國家播種、施肥、墾植。”簡單質(zhì)樸的語言中，蘊(yùn)含著一位父親樸素的民族情感，蘊(yùn)含著一個(gè)中國人熾熱的愛國之心。傅雷把對兒子的家庭教育上升到愛國教育，這樣的格局及家庭教養(yǎng)氛圍值得我們現(xiàn)在的家庭教育學(xué)習(xí)和借鑒。在1964年10月31日的信中，傅雷寫到：“民族自尊心受了傷害，非短時(shí)期內(nèi)所能平復(fù)。”在寫這封信之前，傅聰迫不得已加入英國國籍，傅雷知道后勃然大怒，很長一段時(shí)間都斷絕了和兒子的書信往來。傅雷那時(shí)的心情或許無法用語言來形容，在寫這封信的時(shí)候他雖然已經(jīng)諒解了兒子，但信中對傅聰?shù)膽嵟?、失望、無奈和理解交織在一起，讓人感同身受。就像他自己所說的那樣，“再徹底的諒解也減除不了我們沉重的心情”，這全都因?yàn)樗兄活w“中國心”。在《傅雷家書》中，我們不僅可以感受傅雷、傅聰對中國傳統(tǒng)文化的理解、交流和傳承，而且能看到傅雷那顆滾燙的“赤子之心”，這正是它所蘊(yùn)含的強(qiáng)大的愛國力量。2022年新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)亮相，其重在文以載道、以文化人的核心素養(yǎng)就讓許多語文教師看到了語文教育新的曙光。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把立德樹人作為語文教學(xué)的根本任務(wù)，這一任務(wù)的完成就需要學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)和閱讀中逐步樹立自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體認(rèn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)自己深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)國家的文化自信。這一點(diǎn)，《傅雷家書》做到了！二、砥礪堅(jiān)韌品格，擁有一顆“堅(jiān)強(qiáng)心”。傅雷對兒子的拳拳深情，體現(xiàn)在兒子在面對成功與挫折時(shí)，給予兒子人生態(tài)度和方法的指導(dǎo)。得知傅聰在音樂比賽中取得成就時(shí)，傅雷是高興的，但他并不2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選僅僅是沉浸在喜悅中，而是希望兒子在享受成功的喜悅的同時(shí)，仍然能夠保持藝術(shù)的謙卑，擁有一顆“赤子之心”，勇攀藝術(shù)的最高峰。當(dāng)傅聰意志消沉?xí)r，他首先寬慰兒子，然后用自己的經(jīng)歷告訴他，人生充滿了情緒上的跌宕起伏，要冷靜下來泰然處之，才能夠正視現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)誤，從而吸取教訓(xùn)。在1955年1月16日的信中，傅雷寫到：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心一輩子了！”從這句話中，我們可以看出傅雷對于堅(jiān)強(qiáng)的定義：堅(jiān)強(qiáng)首先是無論在事業(yè)上還是生活上都要不怕挫折、不怕打擊、不怕失敗。要敢于正視現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)誤，用理智去分析，才能收獲感悟。堅(jiān)強(qiáng)還是不過分沉溺于勝利之中的“對藝術(shù)的謙卑?！边@也是中國古話常說的“勝不驕，敗不餒”、“得之坦然，失之淡然”。在1954年4月21日的信中，傅雷寫到：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！备道滓哉鎿吹那楦袃A聽著海外求學(xué)兒子的每一次心跳。他預(yù)想著傅聰前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的種種困難，以一個(gè)過來人的身份，把自己對人生的感悟、思考和智慧毫無保留地告訴兒子。他還用約翰·克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)傅聰正視挫折和困難，勇敢面對并戰(zhàn)勝它。他教會(huì)傅聰學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，歷練堅(jiān)韌品格，讓傅聰擁有一顆“堅(jiān)強(qiáng)心”。三、踐行平等交流，擁有一顆“民主心”。《傅雷家書》匯集了傅雷夫婦和兒子傅聰之間的100多封書信，在這質(zhì)樸的文字和真摯的情感下面，我們可以感受到父親對兒子的平等與尊重、可以感受到父子間亦師亦友的態(tài)度、更可以感受到他們之間思想交流的民主。在探討藝術(shù)時(shí)，這對父子從李白、杜甫、王國維談到巴爾扎克、莎士比亞、羅曼·羅蘭；他們從詩歌、哲學(xué)談到戲劇、書畫；從古希臘的雕塑談到敦煌的壁畫。這中間不僅能看到他們之間思想碰撞出的火花，也能感受中西不同文化之間的差異。與其說這是父子間的交流，不如說是友人間的切磋。傅雷教子嚴(yán)厲，但是卻不像封建家長那樣擁有絕對的權(quán)威，而是和孩子平等地交流和商討，有時(shí)甚至可以愉快地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。傅雷曾說：“我覺得這也極不自然，你以為如何？”“我承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，但是用多么愉快的心情承認(rèn)錯(cuò)誤：這也算一個(gè)奇跡吧？”這樣的交流迥異于一般父子間的溝通，更是把兒子當(dāng)成朋友，發(fā)自內(nèi)心的贊美兒子，不僅增強(qiáng)了父子間的親近感，也讓孩子愉快地接受父親的教導(dǎo)。這樣的父親既嚴(yán)厲又不失民主，父子間關(guān)系融洽，是一種非常理2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選想的親子交流狀態(tài)。在1954年1月30日的信中，傅雷提到他從傅聰身上得到的教訓(xùn)，可能不比傅聰從他身上得到的少。在和傅聰相處的過程中他也學(xué)到了忍耐、說話的技巧、把感情升華！傅雷在傅聰面前從來沒有擺出父親的威嚴(yán)，而是不斷地反思自己作為父親的不足，坦誠真實(shí)，這樣平等的父子關(guān)系，這樣民主的父子關(guān)系，不僅讓傅聰在藝術(shù)、人格修養(yǎng)、人際關(guān)系上收獲頗豐，也讓傅雷體驗(yàn)到這世間亦父亦友的幸福。在家庭成員的相處過程中，傅雷也常常教導(dǎo)傅聰要懂得夫妻間包容、和平相處的道理。他根據(jù)自己的過往經(jīng)驗(yàn)，勸誡兒子夫妻間要互相尊重、要顧及到對方的感受，遇到事情要互相商量，不要把自己看成一個(gè)孤立的人。無論何時(shí)，夫妻雙方都要用理智控制情感，回歸平淡的感情生活。 傅雷用包容和理解、純真和平等，消除了父子間不可逾越的鴻溝，讓他們父子間的書信往來情誼交融，形成良性的互動(dòng)，這都源于他有著一顆“民主心”。多年過去了，《傅雷家書》作為經(jīng)典名著，不僅向我們展示了濃濃的舐犢之情，更讓我們透過這些書信，感受到其中蘊(yùn)含的文化力量：傳承傳統(tǒng)文化，擁有一顆“中國心”；砥礪堅(jiān)韌品格，擁有一顆“堅(jiān)強(qiáng)心”；踐行平等交流，擁有一顆“民主