《胡同文化》教案示例教案及反思

教案系列《胡同文化》教案示例教案及反思《胡同文化》教案示例

《胡同文化》教案示例

教學目標

[學問目標]

1、走近：了解

及其散文的特點

2、了解胡同及胡同文化的特點，把握的行文脈絡

3、學習用平實樸實的語言敘事抒情的方法

[力量目標]

初步培育同學對“文化”的感悟力量，提高同學的文化品嘗

[德育目標]

1、讀懂在字里行間流露出來的那種懷舊與超脫的情感

2、培育同學一種全新思維方式，即擅長透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。

[教學重點]

1、整體把握文章的行文思路，用簡要的語言概括胡同及胡同文化的特點。

2、理解胡同與胡同文化之間的聯(lián)系

[教學難點]

通過語言的品嘗，體會對胡同文化的感情

[教學方法]

朗讀法

爭論法

[教具預備]

多媒體課件

[課時支配]

1課時

[教學過程]

一，導入新課

同學們，假如在繁忙的學習之余，突然有這么一個機會，可以讓大家到外面去旅游一次的話，不知你們最想去的地方是哪里？下面哪位同學能告知老師呢？

生答。（答案各種各樣。但同學的回答會消逝兩條思路：一是答到了去，另一是答了一些其它地方，這時侯老師必需擅長把握時機，抓住切入點，把話題引向正題——，進一步導入課題并出示（幻燈片1、2、3）

老師進一步明確：俗話說：“不到長城非英雄”，但是還有這樣一句話，不知大家是否聽到過，那就是“假如你去，有一個地方你不到的話，就等于沒去過，同學們知道這時哪里嗎？

生答。

明確：胡同。（幻燈片4）

那么，今日我們就跟隨汪曾祺一起去的胡同走一走，看一看。（出示幻燈——配有背景的課題《胡同文化》）

二、簡介，了解。（出示幻燈片5）

汪曾祺（1920-），高郵人，當代聞名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國文學系。此后，當過老師，編輯等。不平凡的生活經(jīng)受，使之對社會、對人生有深刻獨到的見解，尤其給人深刻印象的是汪先生對市井民居的熟識，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮亮特色的生活，就像一幅幅立體感強的油畫，呈現(xiàn)在讀者面前，使人難以遺忘。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說《受戒》、《大卓記事》等。

汪曾祺的散文似“水”，他的散文是“水”孕育出來的，具有鮮亮的“水性”。歸于胡同，又具有濃郁的“胡同”味。這種“胡同”味，是其散文顯示的一種綜合的胡同的地方特色，它既表現(xiàn)在取材、構思和抒情習慣上的平民性，同時雜語言上也具有胡同的京腔京調的韻味。

三、研習課文

（一）請全體同學朗讀課文第1-4段，思索：的胡同有什么特點？出示（幻燈片6）

朗讀完畢，給同學2分鐘的時間，圈劃每一段的關鍵句，然后請同學回答，老師出示（幻燈片7）

城像一塊大豆腐——————————

四方四正

胡

胡同的取名有各種來源—————————

各具特色的胡同名

同

出名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清——

數(shù)量之多

胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡—————————

環(huán)境寧靜

（二）（出示幻燈片8）老師進行小結并進而過渡到下文。那么，長期生活在這樣正而寧靜的胡同里的居民又形成了怎樣的一種生活習慣和精神狀態(tài)呢？他們是怎樣表現(xiàn)的呢？為什么會這樣？請同學們速讀課文6-12段，找出關鍵詞句，并進行概括。

（給同學4分鐘的時間速讀并概括，然后回答，出示幻燈片9）

封閉——————————舍不得挪窩

破家值萬貫

文

喜愛獨門獨院——————各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜

有窩頭，就知足了

大腌蘿卜，就不錯

易于滿意，要求不高——

小醬蘿卜，那還有什么說的

化

臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶

蝦米皮熬白菜，嘿

愛瞧喧鬧，不愛管閑事——置身事外，冷眼旁觀

精義——————————忍（安分守己，逆來順受）

（三）生活在胡同里的居民長期以來形成的這種生活習慣，精神狀態(tài)，稱之為“胡同文化”。那么，胡同與胡同文化之間的聯(lián)系點是什么呢？（出示幻燈片10）

生答（略）

老師明確：胡同的總特點是“方正”，這種方正影響了市民的生活，也影響了市民的思想，并形成了封閉的胡同文化。胡同的建筑特點，在肯定程度上準備了其文化特點。由于胡同的寧靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，未能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過安逸日”的小農(nóng)意識；而胡同的方正特點又影響到他們的生活方式進而影響到其思想意識，封建正統(tǒng)思想較為嚴峻，不思反抗，安分守己，逆來順受，甘做順民。

（四）聽錄音13——15段，思索并爭論：胡同與胡同文化的前景如何？（先同學分小組爭論，然后推舉代表發(fā)言）

老師明確：隨著舊城的改造，胡同消逝了，胡同文化也會消逝沒落。因為胡同文化的封閉性不符合時代開放前進的步伐，而且胡同文化中有一些東西是消極的，必定會隨時代的進展而被遺棄。所以胡同文化走向沒落是必定的。（出示幻燈片11）

（五）看著這樣一組日益衰敗的胡同照片，同學們你的心情怎樣呢？

（生答）

那么，汪曾祺老人的心里，涌起的是怎樣的一種心情呢？請找出例句加以說明。

生答。

老師明確：心情很簡單。在情感上“懷舊和感傷”，熟識并喜愛胡同文化，所以當他直觀地面對衰敗的胡同時，不禁有點感傷。但在理智上，他也意識到在改革開放的今日，封閉的胡同文化走向沒落是必定的?！霸僖姲?，胡同。”表現(xiàn)的`正是這樣的一種心情。（板書：批判，感傷，欣喜）

四、小結

胡同文化的真正含義是什么：人或者說是我們中國人保守封閉的思想意識。胡同的衰落致使胡同文化的沒落，高樓大廈代替了紅墻碧瓦，一種新的文化、新的意識正在興起，新正在崛起，在前進，中國也在前進！所以我們很興奮地和胡同再見吧。

五、拓展練習

請同學談談：我們該如何看待傳統(tǒng)文化？

六、作業(yè)

請同學就當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，如：飲食文化，服裝文化，民風民俗等進行調查與爭論??，寫成調查報告或小論文．

教學反思：

教學有法，教無定法。我們常常會反思自己的課堂教學是否“應試味”太濃，但反思到最終，倒昏了自己的頭腦。

文學即人學，語文教學應當提倡人文教學，怎樣才能體現(xiàn)在課堂教學中呢？像《胡同文化》這類的文化課，就應當進行文化熏陶，通過語文學習對同學進行人文熏陶。我這堂課基本上圍繞這一思想來選擇教學內容，支配教學環(huán)節(jié)的。