論關(guān)于建筑設(shè)計(jì)方法的認(rèn)知論文

1、an omnipotent person is really nothing, and an omnipotent expert is really nothing.悉心整理助您一臂（頁眉可刪）論關(guān)于建筑設(shè)計(jì)方法的認(rèn)知論文 倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)布魯斯認(rèn)為系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法并不一定能產(chǎn)生優(yōu)異的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，他主張采用分析大量的數(shù)據(jù)來完成設(shè)計(jì)過程。一般是將設(shè)計(jì)過程分為分析、綜合、和發(fā)展三步來進(jìn)行。布魯斯將設(shè)計(jì)的過程細(xì)化為八組不同的設(shè)計(jì)動作群，制定了完整的建筑設(shè)計(jì)框架結(jié)構(gòu)。建筑設(shè)計(jì)在這個框架下運(yùn)行能夠非常有序的進(jìn)行，在設(shè)計(jì)的過程之中可以從解決主要問題延伸到一些子問題。一些難以解決的問題再進(jìn)行多次循環(huán)之后就

2、可以得到解決。我國的設(shè)計(jì)方法研究學(xué)者張伶伶將建筑設(shè)計(jì)的過程看作為一個復(fù)雜的多層次形狀的綜合體，這個設(shè)計(jì)過程是從總體到局部再帶局部一個往復(fù)循環(huán)的過程。在不斷的查找問題和解決問題中解決出現(xiàn)的問題。猜想驗(yàn)證式模型倫敦大學(xué)的設(shè)計(jì)大師提出了猜想加分析為主體的設(shè)計(jì)過程模型。在這種設(shè)計(jì)方法中，設(shè)計(jì)者主要依賴于猜想來完成早期的建筑設(shè)計(jì)過程，并且在設(shè)計(jì)過程中通過跟蹤逐漸完善早期的設(shè)計(jì)猜想來完成設(shè)計(jì)。這種模型下的設(shè)計(jì)方法是設(shè)計(jì)者預(yù)先不設(shè)定過多的限制條件，通過預(yù)先想好的而設(shè)計(jì)方案來達(dá)到產(chǎn)生原始動機(jī)的目的，其設(shè)計(jì)的成果在很大的程度上也是受到了設(shè)計(jì)師主觀判斷的影響。在建筑設(shè)計(jì)的過程中猜想是對設(shè)計(jì)者理念的一個初步概況，這

3、種設(shè)計(jì)具有隨機(jī)的特點(diǎn)。在建筑設(shè)計(jì)的過程中提出一系列的問題，設(shè)計(jì)者采用猜想的方式來一步一步的解決。對目前建設(shè)設(shè)計(jì)方法的總結(jié)和思考1面向未來的建設(shè)設(shè)計(jì)方法發(fā)展趨勢人類在發(fā)展過程中要受到各種因素的制約和限制，在某一個時期內(nèi)可能會出現(xiàn)一個或幾個主導(dǎo)因素，我們就是從這一點(diǎn)來出發(fā)來研究建設(shè)設(shè)計(jì)方法的發(fā)展。建設(shè)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)理念是多社會發(fā)展規(guī)律的反映。隨著社會的不斷發(fā)展設(shè)計(jì)的主體也在不斷發(fā)生著變化。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，建筑設(shè)計(jì)方法不能僅僅停留在過去，必然要將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段引入進(jìn)來。在上世紀(jì)六十年代建筑設(shè)計(jì)方法論形成是，建筑設(shè)計(jì)被作為一門科學(xué)來對待，對建設(shè)設(shè)計(jì)方法的研究人員將設(shè)計(jì)問題細(xì)化成不同的子問題

4、，再進(jìn)一步的將這一部分問題向下進(jìn)行分解，直到問題得到解決為止。那一時期對設(shè)計(jì)方法的研究主要是主張進(jìn)行廣泛的調(diào)查，在收集和分析各種資料的基礎(chǔ)上來需找解決設(shè)計(jì)問題的途徑。但是隨著對建設(shè)設(shè)計(jì)方法研究的不斷深入，單純靠搜集資料來解決問題已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的要求?？萍嫉陌l(fā)展使得建筑工具和技術(shù)發(fā)生了革命性的變化，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)方法正在逐步的發(fā)生變化，信息時代以其顯著的特點(diǎn)在影響著建筑設(shè)計(jì)方法的變化?，F(xiàn)階段，全世界范圍內(nèi)都在積極倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，積極發(fā)展綠色建設(shè)設(shè)計(jì)方法，這促進(jìn)了建設(shè)設(shè)計(jì)方法有傳統(tǒng)的方式向可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)方法上轉(zhuǎn)變?？萍嫉陌l(fā)展也對建筑所用的材料和選用的結(jié)構(gòu)方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有高

5、科技含量的防火、通風(fēng)、采暖等先進(jìn)材料得以應(yīng)用，建筑設(shè)計(jì)人員在對新材料、新工藝、新結(jié)構(gòu)形式的理解下也產(chǎn)生了新的建設(shè)設(shè)計(jì)方法。在今天和未來，建造師已經(jīng)不能靠傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)草圖和模型來獲得理想的設(shè)計(jì)方案，要跟多的結(jié)合信息計(jì)算技術(shù)，通過各種技術(shù)措施將設(shè)計(jì)者的想法直觀的呈現(xiàn)出來。要大量發(fā)展計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用。2建筑設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)實(shí)踐對建設(shè)設(shè)計(jì)方法的研究通常是從宏觀的角度進(jìn)行，而建設(shè)設(shè)計(jì)的時間一般是從微觀的角度來看。理論_于實(shí)踐，我們對建設(shè)設(shè)計(jì)方法的研究歸根到底還是要服務(wù)好具體的建設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)際工程當(dāng)中。理論和實(shí)踐兩者之間是相互依存、相互影響的。對建筑設(shè)計(jì)方法的研究在一方面能夠影響設(shè)計(jì)過程中的思維環(huán)境

6、，同時不同的設(shè)計(jì)實(shí)踐能夠讓設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)方法有著更深的理解和領(lǐng)悟。3設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，對設(shè)計(jì)方法的領(lǐng)悟需要一定時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。每一個設(shè)計(jì)都具有自身與眾不同的特點(diǎn)。在具體的設(shè)計(jì)過程中可以采用的設(shè)計(jì)方法有多種多樣，無法形成一個標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)模式。只有通過不斷的實(shí)踐才能真正領(lǐng)悟的不同設(shè)計(jì)方法之間的差異和精髓所在，同時在設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)過程之中適當(dāng)?shù)募尤胱约旱脑O(shè)計(jì)理念，形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，這也是對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法的傳承和發(fā)揚(yáng)。所以學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方法的根本所在就是學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方法解決設(shè)計(jì)問題的特點(diǎn)和解決問題的方式，以及在解決問題中所采用的思維模式。結(jié)語對于建筑設(shè)計(jì)方法的研究要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況來進(jìn)行，對于建設(shè)設(shè)計(jì)方法的認(rèn)識要更加的深入，建筑設(shè)計(jì)方法的研究是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要