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1、論語(yǔ)十二章 教案教學(xué)目標(biāo)1.進(jìn)一步熟悉文言文,體會(huì)其與現(xiàn)代文的不同,掌握一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式。2.結(jié)合對(duì)孔子生平與思想的介紹,正確理解課文內(nèi)容,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。第1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入有人說(shuō),若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道論語(yǔ),也不能算是有思想的中國(guó)人。“半部論語(yǔ)治天下”這句話形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。二、新課教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:疏通文意,理解內(nèi)容,感悟道理(一)第一章:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yu)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不
2、慍(yn),不亦君子乎? ”(學(xué)而)1.理解重點(diǎn)字詞:明確:子:古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子。 時(shí)習(xí):按時(shí)溫習(xí)。時(shí),按時(shí)。不亦說(shuō)乎:不是很愉快嗎?不亦乎,常用于表示委婉的反問(wèn)。說(shuō),同“悅”,愉快。慍:生氣,惱怒。 君子:指有才德的人。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我并不因此惱怒,不也是君子嗎?”3.第一章討論了哪些方面的問(wèn)題?你能具體說(shuō)一說(shuō)嗎?明確:討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂(lè)趣與個(gè)人修養(yǎng):不斷學(xué)習(xí)和溫習(xí),方能牢固知識(shí),獲得學(xué)習(xí)之樂(lè);朋友遠(yuǎn)道而來(lái),切磋促進(jìn),此為人生之樂(lè);自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。(二)第二章:曾
3、子曰:“吾日三省(xn)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)1.理解重點(diǎn)字詞:明確:日:每天。 三,泛指多次。一說(shuō),實(shí)指,即下文所說(shuō)的三個(gè)方面。省:自我檢查、反省。 為:替。 忠:竭盡自己的心力。信:誠(chéng)信 傳:傳授,指老師傳授的知識(shí)。2.翻譯: 明確: 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?”3.這一章強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)自我反省,提高自我修養(yǎng)。(1)曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己?明確:為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí) (2)曾子對(duì)自己有什么要求?明確:忠(盡心力) 信(誠(chéng)實(shí)) 習(xí)(溫習(xí))(三)第三章:
4、 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾(y)矩?!保檎?1.理解重點(diǎn)字詞:明確:十有五:十五歲。有,同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間。立:立身,指能有所成就。 惑:迷惑,疑惑。天命:上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬(wàn)物的主宰。命,命令。耳順:能聽得進(jìn)不同的意見。 從心所欲:順從意愿。逾矩:越過(guò)法度。逾,越過(guò)。矩,法度。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問(wèn);三十歲時(shí)有所成就,說(shuō)話辦事都有把握;四十歲,心里不再感到迷惑;五十歲知道天命是什么;六十歲能吸取各種見解而加以容納;七十歲我就可以隨心所欲,但也不會(huì)越出規(guī)矩?!?.這一章是
5、孔子自述他一生進(jìn)德修業(yè)的發(fā)展過(guò)程。從本章來(lái)看,孔子進(jìn)德修業(yè)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?明確:十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一可見:隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界也逐步提高。進(jìn)德修業(yè)的過(guò)程是循序漸進(jìn)的。(四)第四章:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 ”(為政) 1.理解重點(diǎn)字詞:明確:溫故而知新:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì)。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了?!?.再度本章,思考:這一章主要說(shuō)明了什么內(nèi)容呢?明確:這一章說(shuō)明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)是不能當(dāng)別人的老師的,一定要獨(dú)立思考、將知識(shí)
6、融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才可以為師。 (3)從中我們學(xué)到哪些正確的學(xué)習(xí)方法?明確:正確的學(xué)習(xí)方法:復(fù)習(xí)舊知識(shí),觸類旁通,舉一反三。(五)第五章:子曰:“學(xué)而不思則罔(wn),思而不學(xué)則殆(di)?!保檎?.理解重點(diǎn)字詞:明確:罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從。 殆:疑惑。2.翻譯: 明確: 孔子說(shuō):“只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會(huì)疑惑。”3.這一章討論的是什么?明確:這一章討論正確的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得。此則說(shuō)明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是對(duì)所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個(gè)方面。(六)第六章:子曰:“賢
7、哉,回也!一簞(dn)食,一瓢(pio)飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(雍也)1.理解重點(diǎn)字詞:明確:簞:古代盛飯用的圓形竹器。 堪:能忍受?!百t哉,回也”這是一個(gè)主謂倒裝句,把表示贊嘆的謂語(yǔ)部分“賢哉”放在主語(yǔ)部分“回也”之前。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)多么高尚啊!一竹筐飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。多么高尚啊,顏回!”3.這一章的主要內(nèi)容:明確:這章贊揚(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的精神。三、課后作業(yè) 背熟本課學(xué)習(xí)的六章內(nèi)容。第2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、知識(shí)復(fù)習(xí)背誦上節(jié)課學(xué)習(xí)的六章內(nèi)容。二、新課教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:疏通文意,理解內(nèi)容
8、,感悟道理(七)第七章:子曰:“知之者不如好(ho)之者,好之者不如樂(lè)之者。”(雍也) 1.理解重點(diǎn)字詞:明確:者:代詞,的人。 好:喜愛,愛好。樂(lè):以為快樂(lè)。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂(lè)的人?!?.這一章討論的是什么?明確:這一章講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。思考:這一自然段運(yùn)用了什么修辭?有什么作用?明確:頂真作用:講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透徹,令人信服。(八)第八章:子曰:“飯疏食,飲水,曲肱(n)而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?(述而)1.理解重點(diǎn)字詞:明確:飯疏食,飲水:吃粗糧
9、,喝冷水。飯,吃。水,冷水。肱:胳膊。 于:對(duì),對(duì)于。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?.這一章主要講的是什么?明確:這章講富貴與仁義之間如何抉擇??鬃诱佌伕嬲]弟子不可不擇手段地追求富貴,同時(shí)也含有自警的意味。(九)第九章:子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑▂n);擇其善者而從之,其不善者而改之。” 1.理解重點(diǎn)字詞:明確:焉:于此,意思是在其中。 善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。”
10、3.這一章主要講的是什么?談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。明確:本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要以別人的短處為戒,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。(十)第十章:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”1.理解重點(diǎn)字詞:明確:川:河流。逝者如斯夫!不舍晝夜,逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。2.翻譯: 明確:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停?!?.這一章主要講的是:明確:這章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。4.本章運(yùn)用了什么修辭?體會(huì)其作用。明確:比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。(十一)第十一章:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?.理解重點(diǎn)字詞:明
11、確:三軍:指軍隊(duì) 匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。2.翻譯: 明確:孔子說(shuō):“一國(guó)軍隊(duì),可以改變其主帥;一個(gè)人的志向卻是不能改變的?!?.這一章主要講的是: 明確:這章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定的志向。(十二)第十二章:子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”1.理解重點(diǎn)字詞:明確:篤,堅(jiān)守。 切問(wèn)而近思,懇切地發(fā)問(wèn)求教,多思考當(dāng)前的事情。 仁,仁德。 2.翻譯: 明確:子夏說(shuō):“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問(wèn),思考當(dāng)前的事,仁就在其中了。”3.這一章主要講的是:明確:這章講求仁的途徑。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:積累重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式、名言警句我們已經(jīng)疏通了文意,整體感知了每章內(nèi)容。下面我們梳理
12、一下本課重要的文言知識(shí)1.通假字:明確:不亦說(shuō)乎 說(shuō):同“悅” ,愉快。吾十有五而志于學(xué) 有:同“又” ,用于整數(shù)和零數(shù)之間。2.古今異義詞:明確:不亦君子乎君子:古:指有才德的人 今:泛指品德高尚的人可以為師矣可以:古:可以、憑借 今:可能、許可飯疏食,飲水疏:古:粗劣 今:疏通、疏散飯疏食,飲水水:古:冷水 今:無(wú)色無(wú)味的液體匹夫不可奪志也匹夫:古:平民百姓 今:無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人吾日三省吾身三:古:泛指多次 今:數(shù)詞,三3.詞類活用:明確:學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí):名詞作狀語(yǔ),按時(shí)吾日三省吾身 日:名詞作狀語(yǔ),每日溫故而知新 故、新:形容詞作名詞,學(xué)過(guò)的知識(shí)、新的理解和體會(huì)傳不習(xí)乎 傳:動(dòng)詞作名詞,傳授,指老師傳授的知識(shí)飯疏食,飲水 飯:名詞作動(dòng)詞,吃好之者不如樂(lè)之者 樂(lè):名詞作動(dòng)詞(意動(dòng)用法)。以為快樂(lè)4.一詞多義明確:為 可以為師矣(當(dāng)、做)為人謀而不忠乎(替)知 人不知而不慍(了解)溫故而知新(懂得) 而 人不知而不慍(轉(zhuǎn)折)溫故而知新(順承)博學(xué)而篤志(并列)其 仁在其中矣(它的)其不善者而改之(他(們)的)5.特殊句式明確:省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判
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