人造生命的利與弊(最終版)

人造生命利弊之剖析PAGEPAGE1人造生命：一把“雙刃劍”——人造生命的利弊之剖析[摘要]：本文主要從人造生命對人類社會發(fā)展的重大意義，可能出現(xiàn)環(huán)境災難和生化危機的擔憂，以及引發(fā)關(guān)于道德倫理的爭論三方面分析人造生命的利與弊。[關(guān)鍵詞]：人造生命，利與弊，意義，爭論Artificiallife:a“double-edgedsword”——Theanalysisoftheadvantageanddisadvantageofartificiallife.[Abstract]：Thisarticlemainlyfromtheartificiallifeonthedevelopmentofhumansocietygreatsignificance，possibleenvironmentaldisastersandbiochemicalcrisisconcerns,aswellascauseaboutethicaldebatethreeaspectsanalyzestheadvantagesanddisadvantagesofartificiallife.[Keywords]:artificiallife;advantagesanddisadvantages;significance;debate1.緒論1.1文獻綜述：1.1.1人造生命簡介：人造生命是指從其它生命體中提取基因，建立新染色體。隨后將其嵌入已經(jīng)被剔除了遺傳密碼的細胞之中，最終由這些人工染色體控制這個細胞，發(fā)育變成新的生命體。1.1.2eq\o\ac(○,1)2007年10月8日，美國科學家克雷格·文特爾表示，他目前已經(jīng)在實驗室成功地制造出一個合成的人造染色體。eq\o\ac(○,2)2010年5月20日，美國私立科研機構(gòu)克雷格·文特爾研究所宣布世界首例人造生命——完全由人造基因控制的單細胞細菌誕生，并將“人造生命”起名為“辛西婭”。這項具有里程碑意義的實驗表明，新的生命體可以在實驗室里“被創(chuàng)造”，而不是一定要通過“進化”來完成[1]。1.2研究框架：1.2.1研究目標：分析人造生命的利與弊。1.2.2研究內(nèi)容：從人造生命對人類社會發(fā)展的重大意義，可能出現(xiàn)環(huán)境災難和生化危機的擔憂，以及引發(fā)關(guān)于道德倫理的爭論三方面分析人造生命的利與弊。1.2.3研究方法：eq\o\ac(○,1)文獻法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握人造生命的利與弊。文獻法能讓我們充分了解有關(guān)人造生命的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究方向；能形成關(guān)于人造生命的一般印象，有助于研究過程中的觀察和訪問；能得到現(xiàn)實資料的比較資料。eq\o\ac(○,2)描述性研究法：它是對各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證。它能脅。更有人預言，這項技術(shù)如果運用得不好，可能導致一場人類浩劫。4.引發(fā)的激烈爭論：雖然人造生命對人類社會的發(fā)展具有十分重大的意義，但人造生命的出現(xiàn)如同“爆炸一顆原子彈”，在國際科學界和全世界引起強烈震動。批評的輿論不斷出現(xiàn)，人們對可能會造成環(huán)境災難和生化危機的擔憂，甚至引發(fā)關(guān)于道德倫理的激烈爭論。4.1人們的觀點：eq\o\ac(○,1)英國牛津大學的倫理學教授朱利安·薩烏萊斯庫認為：“凡特推開了人類歷史上最重要、最基礎(chǔ)的那扇大門———窺視生命的本質(zhì)。他直接扮演了上帝的角色———創(chuàng)造出自然界原本不存在的新生命。”eq\o\ac(○,2)一個名為“人類基因?qū)W警告”的團體負責人戴維·金說：“凡特的研究無異于打開了潘多拉的魔盒。”4.2各方聲音：eq\o\ac(○,1)我們現(xiàn)在完成了倫理學家所謂人類“扮演上帝”程序的最后一步。也就是說，具有了造物者的能力。很多人會覺得這個事實本身很駭人。他們覺得有些特定領(lǐng)域是不應(yīng)該去觸碰的。創(chuàng)造生物就是其中一個禁地，在做之前要想清楚其后果。顯然這項研究存在很大的倫理爭議，完全沒有實質(zhì)性條規(guī)的約束[2]。——《美國生物倫理學期刊》期刊主編格林·麥其(GlennMcGee)教授eq\o\ac(○,2)許多人會覺得主要的倫理爭議點在于這是不是扮演上帝的角色。但在我看來，重要的是這項技術(shù)具有深遠的意義和史無前例的潛能——開發(fā)新型生物燃料，能夠治理污染，研制新的醫(yī)療配方——不過它也存在著同樣難以想象的潛在風險[2]?！＝虼髮WUehiro應(yīng)用倫理學中心主任朱利安·索夫萊斯庫(JulianSavulescu)——eq\o\ac(○,3)這個結(jié)果很可愛。合成出這么大的核糖體本身就是巨大的技術(shù)進步，毋庸置疑，他們掌握了很多將核糖體注入細胞的技術(shù)。但我真的不覺得這個進步有文特爾宣稱的那么偉大。坦白說，他如此宣傳這項技術(shù)，更像是為了激起爭議，而不是精確地描述它[2]。——美國著名生命倫理研究學家GregoryKaebnickeq\o\ac(○,4)我認為能創(chuàng)造出合成細胞是個令人興奮的科學突破，但我也擔心很快就把它放到自然環(huán)境中太過倉促。人造東西中已經(jīng)有不少令人擔憂的例子：比如過度使用殺蟲劑等，導致了嚴重的生態(tài)失衡，也損害了地球的健康[2]?！ㄊ款D學院生物學教授勞拉·?？?LauraHake)結(jié)論：綜上所述：人造生命的出現(xiàn)能為極大的推進社會發(fā)展，有效的解決環(huán)境污染等問題。當然，人造生命是一把“雙刃劍”，有利也有弊。人造生命主要能有效解決能源，環(huán)境，健康等方面的許多難題，并造福人類。然而，人造生命也因此引起了人們關(guān)于環(huán)境災難和生化危機的憂慮和道德倫理方面的激烈爭議。其實人們在談?wù)撊嗽焐谋锥说臅r候，某種程度上也肯定了其對人類社會的重大意義。雖然人造生命的技術(shù)被應(yīng)用于制造生物武器，會讓人感到異?？謶帧５硪环矫?，人造生命的貢獻和前景已是有目共睹，合理開展合關(guān)于人造生命的研究，將極大地推動經(jīng)濟與社會的發(fā)展。一味地逃避風險而停下探索的腳步無異于因噎廢食。當然，在進行各種類型的研究之前，一定的監(jiān)督和對價值與風險的評估都是必要的。這樣才能使其向著對全人類有益的方向發(fā)展；在未來才會有更多生命科學的發(fā)明創(chuàng)造在能源、環(huán)境、資源、健康等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造生命這一把“雙刃劍”，只要能夠正確運用，我相信，未來絕對能為人類社會的不斷發(fā)展作出巨大貢獻。參考文獻[1]百度百科：“人造生命”：/view/1191813.htm[2]邵樂韻.人