2022年教育專業(yè)個人實習總結

1、高品質文檔2022年教育專業(yè)個人實習總結 轉瞬之間，為期兩個月的實習生活即將告一段落?？傆X得時間是個精靈，在不經意偷去了人除了回憶外的全部。回想剛來的時候，尚期盼實習生活盡快結束，以回到最初設定的備戰(zhàn)考研的日子。而今，當自己已經習慣了這里的全部，習慣了早讀、晚修、帶班、授課；習慣了守著學生并被學生守著；習慣了將自己淺薄的生活閱歷告知他們并且看他們成長而今離別在即，眼看回到最初設定的生活，卻總覺得留戀，好像這兩個月所經受的一切于我已經是深化骨髓無法忘記的。 大約是之前有授課和帶班閱歷的原因，不同于大多數同行者的是，最初我對即將到來的實習，并沒有什么忐忑畏懼，而只是滿懷期盼。同時，因為早先對海南基

2、礎訓練的現狀有些許了解，我也始終在考慮，自己應當用什么樣的姿勢，什么樣的方式，來面對即將和我見面的學生們。而兩個月的實習的確讓我收獲頗豐。在不斷調整自己最初的設定的同時，我也對教學和班級管理，有了更深刻的體會。 有教無類還是愿者上鉤 我無法懷疑“沒有學不好的學生只有不會教的老師”這句話的精確性，也認同“有教無類”這一說法的合理性。然而，我同時卻無法否認另外一個事實坐擁三千弟子的大訓練家孔子，所培育的賢人也不過七十二人，而這七十二人中，能夠常常被我們提及的也不過顏回、子路、子貢、曾析等寥寥數人而已。甚至作為虛構的文學作品也無法回避這一事實金庸在射雕英雄傳中設定了“東邪”“西毒”“南帝”“北丐”“

3、中神通”等一代豪俠，而在他們的眾多弟子中，真正成材的也不過郭靖一人而已。這好像就產生了一個沖突，在老師有限的教學生涯和教學精力的前提下，無論多么優(yōu)秀的老師，能夠培育出的真正“勝利”的學生數量少之又少。簡而言之，就是“名師不肯定出高徒”。那么，作為一般老師的我們，畢竟應當是將更多的目光放在塑造“可造之材”上，還是消耗全部的精力讓班級中的每個學生都得到應有的關注？二者好像都有問題，前者可能無法給進度較慢的學生以正確的引導，反而將他們引致自暴自棄的路途；后者在嚴峻損耗老師的精力的同時，也會讓部分學生得不到更好的學習資源。 在實習過程中，我采納的方法是：針對不同的學生，提出不同的教學目標，采納不同的教

4、學手段。假如說培育學生是一種制造性的活動的話，那么老師不應是工廠中生產流水線上的機器，產出完全一模一樣的產品。而應當是手工作坊里的工人，針對不同材料的特性實行不同的打造方式。這樣的方法看似更加損耗時間和精力，其實不然。我在實習時，會首先提出一個基本要求。比如在班級管理中要求學生遵守紀律，保持團結，學會友善和關愛；在教學過程中，要求學生仔細聽課、按時完成日常作業(yè)。這個標準是無論進度快慢的學生都可以做到的。隨后，對于個別學生，教學方式進行單獨的調整，例如對成果突出的學生，要求他們做更有深度的練習和更廣泛的閱讀；對成果后進的學生要求他們生疏最基本的字詞背誦；對不遵守紀律的學生進行談話批判引導。在大的

5、前提下，大部分學生可以保證課堂教學活動的正常進行和學習進度的跟進，突出學生可以得到更多培育，進度較慢者不會因為對學習產生厭煩而放棄，并且要求每個人具有完善的人格和道德。這樣，有益于班級班風的建設和整體成果的提高。 強權專制還是民主生活 在班級中畢竟要不要實現民主？如何才能實現既敬重每一個學生的心理健康和成長規(guī)律又可以進行有效的班級管理？這是我始終在思索的問題。然而我覺得，所謂的民主，肯定要在大多數人有足夠成熟的思想和熟悉的前提下才有可能實現。當人們的思想熟悉還沒有達到足夠的高度時，強行推行肯定的民主有害無益。班級管理也是如此，學生還處在成長的階段，各種人生觀世界觀很不成熟，而這個時候的孩子又比

6、較沖動而缺乏全局的考慮。假如民主的程度太高，會導致整個班級一團散沙，甚至產生小團體，導致一部分學生被孤立或者班級內部的爭斗；而假如老師完全的“一把手”，搞“一言堂”，又會將孩子培育成沒有獨立思想只會照章辦事的“順民”，不僅不利于學生的健康成長，更于社會無益。 那么這個時候，我覺得，老師的威信和才智是很重要的一個方面。先要有足夠的威信甚至威懾力，可以對班級進行有效的管理和整合，又要有足夠的才智，調整班級中各種不同的聲音，并且達成整體全都的目標。在剛接觸這個班級的時候，我給孩子們的印象是嚴厲而仔細的，這就使我最開頭進行各種打算的時候，一旦拍板，哪怕有反對的聲音也可以保證各種教學活動的正常進行。最明

7、顯的例子是，在我和原班主任商議后打算每天放學多留班里的孩子半個小時自習，這個打算剛在班中公布遍引起一片反對起哄的聲音。而當我說“無論是誰，無論愿不情愿都這么打算了”的時候，之后的兩個月內每天下午半個小時的自習都可以順當進行。而當和學生生疏之后，了解到每個學生的脾性，在大的方針原則不變的狀況下，可以和孩子們對班級的一些事務進行溝通溝通。這個時候，我在孩子們的心中的形象也由最初的嚴峻轉變?yōu)橛H切。比如為了整治學生遲到的問題，我和班里的孩子商議假如遲到應當實行什么措施懲處，最終全都通過遲到學生必需進行一天的班級值日工作。而今，即使我不要求，假如有遲到的學生，都會自覺地值日。 分數當家還是愛好先行 這不

8、是一個很好解決的問題。雖然大多數人選擇肯定是愛好優(yōu)先。而事實上，在應試訓練的環(huán)境下， 只重視愛好而成果不能得到提高的學生，很難實現自己的人生目標。因此強調成果不光是老師為了以為追求“平均分”的凹凸而實行的手段，它關乎到每個學生可以在當下的環(huán)境中走多遠，對于偏遠地區(qū)的孩子尤為如此。我敬重每位學生的愛好愛好，同時也更明白此時的每一道練習，每一份試卷，每一次考試對他們的意義。我們教給學生的，不能只是分數，也不能全部是共性，還有生存的法則。仔細對待考試就是仔細對待社會規(guī)章很重要的一個方面。 在這樣的前提下，我要求學生，無論是偏科的學生還是后進的學生，必需完成每科最基本的作業(yè)和練習，熟識各科的基本原理。

9、可以保證偏科的學生在不擅長的領域不丟分， 成果差的學生達到基本的學習要求。而對偏科學生感愛好的領域，對綜合成果都比較突出的學生，則對他們提出更高的要求，以其他們有所成長。對文化課比較差的孩子，在保證基本學業(yè)完成的前提下，可以騰出更多的時間專注于個人的愛好愛好，不讓學習成為學生的壓力，更不能因為愛好對他們今后的進展造成阻礙。 畢竟什么才是好老師？ 師者，傳道授業(yè)解惑也；立人，誠意正心之后，才是格物致知，修身齊家之后，才能安天下。先人們已經為我們指出了培育人訓練人應有的步驟 。因此我覺得，所謂“成材”不如先“成人”。懂得了如何做人，個人的修養(yǎng)和學識才能夠真正產生對社會有益的一面。是以無論是教學活動